Pourrait-on penser sans l'aide du langage ? |

Le Langage est un système de signes vocaux ou graphiques permettant l'expression ou la communication. Il se différencie de la langue qui est un instrument de communication propre à une communauté humaine. La langue est un ensemble institué et stable de symboles verbaux ou écrient propre à un corps social. La langage n'est pas non plus la parole. La parole est un acte individuel par lequel s'exerce la fonction linguistique. Le langage est le propre de l'homme car il est le moyen d'expression de la pensée. Descartes soutient que les animaux ne pensent pas et ne font que communiquer des passions. Ainsi, le langage dépend de la raison. La pensée est un ensemble de phénomènes produit par l'action de l'esprit. C'est une manifestation de la conscience ou encore de la connaissance. De nouveau, Descartes dans sa Deuxième Méditation, nous dit que penser c'est douter, comprendre, vouloir, porter un jugement, imaginer, sentir. La pensée et un moyen de se former des représentations de ce qui est en dehors de l'esprit ; c'est l'idée de Kant quand il dit : « connaître par concept et juger ». La pensée est subjective à un être humain, elle se distingue donc du monde extérieur. C'est même elle qui la façonne. Le langage quand à lui pose des mots sur le réel. Il qualifie le monde. Le mot se rapporte à un idée. La phrase à un sens. Si la pensée et le langage sont intimement liés, est-ce qu'on pense avant de parler ? Comment le langage peut-il traduire quelque chose qui n'est pas langage ? Pourrait-on penser sans l'aide du langage ?
Peut-on affirmer que le langage n'est un instrument de la pensée. Quelque fois, nous ne pouvons pas affirmer des idées que nous avons dans la tête. Les sentiments sont de bons exemples ; effectivement, les sentiments sont difficiles à exprimer car ils sont nuancés, personnels et singuliers. Ainsi, la pensée précède le langage. L'idée fabrique le mot.
Mais alors, puisque le langage exclue la