Module I : Psychologies préscientifiques :

Antiquité [-3800 – 476] : 1ères inventions culturelles (ville), transmission de savoir (écriture, alphabet)
Civilisations gréco-romaines : philo et sciences : miracle grec (philo, art, démocratie, littérature ; désir de perfection). Dialogue est l’idéal de fonctionnement d’une communauté scientifique.
Présocratiques : opinions entre les personnes : base de la démarche scientifique * Naturalistes : pas d’intervention divine, religion = superstition (lien avec Freud qui dit que la religion = névrose de la société)
Quelques naturalistes : optique géométrique de Gorgias, Voie lactée = chemin d’étoiles (Démocrite), Thalès [ de -625 – -356] * Sophistes : art de la rhétorique mais ne recherche pas la vérité. * Rhétorique : discours nouveau, la recherche du vrai. * Anthropologie : Socrate [-469 – -399] étude de l’homme introspection « connais-toi toi-même » * Aristote [-384 – -322] : nature + homme, approche systématique : base de savoir pendant 1500 ans, inventaires + citations. Platon : la théorie de l’âme : âme = immatérielle donc pas besoin de corps. Mais pour Aristote : empirisme : connaissances vient des sens, âme = inséparable du corps. Contrôle les fonctions du corps (locomotion, mouvement, croissance, reproduction) et les opérations de l’esprit (sensibilité, entendement, mémoire, imagination). Différents types d’âme : végétal (croissance, nutrition, reproduction), animale (idem + sensations), humaine (idem + intelligence grâce aux mains). Transmission de la psychologie d’Aristote : intellectuelle (si veut comprendre intériorité et âme se base sur Aristote 1700, enseigné à l’uni 1900), matérielle (recopiage, traduction latine et arabes), reprise et augmentation par la chrétienté (saint Augustin et saint Thomas). Sélection des textes en fonction de la chrétienté : textes de Démocrite détruits car âme = corps, alors qu’Aristote idée 1 seul Dieu alors textes conservés.
Renaissance [14 au