1) Remarques générales
Minorité ici vue comme majeure/mineure, quand on commence par penser par soi-même.
Entendement : de son intelligence, pensé par soi-même.
Responsable du non entendement : la paresse le manque de courage.
Contrairement aux lumières, il y a une visée didactique dans ce texte : dialogue d’enseignement.
Il faudrait savoir se suffire a soi-même, ne pas avoir besoin des autres, ce qui est actuellement impossible.
A force de ne plus penser par eux-mêmes, ils prennent l’habitude de ne pas penser du tout.
Mal assuré = beaucoup d’erreur de jugement.
Liberté d’user librement de sa raison.
Danger de la pensée libre a l’époque : le pouvoir politique (et pourquoi lui ?), la religion (l’Eglise était très puissante).
2) Progression du texte
Paragraphe 1 :Commence par définir les lumières comme le fait de sortir d’une minorité et analyse de cette minorité (cause, origine).
Conclusion :Difficulté pour l’homme de sortir de cette minorité seule.
Paragraphe 2 :Opposition « mais qui... » ligne 23 envisage la possibilité de se libérer mais le développement amène à de nouveaux échecs « Cependant… ».
Conclusion :Peu d’humains peuvent arriver à penser par eux-mêmes.
Paragraphe 3 :Conclusion finale : Les lumières n’exigent rien d’autre que la liberté -> antithèse liberté minorité.
D’après Kant le plus important est la liberté d’ordre intellectuelle, liberté d’esprit, indépendance d’esprit, libre examen, libre arbitre, etc.
Qu’est ce que les Lumières ? L’exercice de sa propre raison mais il faut non seulement la qualité intellectuelle mais aussi la qualité morale (comme le courage ou la volonté.)

Conclusion
Le texte propose une sorte d’idéal des Lumières, il essaye de fonder une sorte de nouveau modèle incarnant l’esprit des Lumières.
L’usage de la raison et le fait de se servir de son entendement est une exigence retranscrite dans le texte.
Kant revendique la liberté. Pour y accéder il préconise la raison.
->Les philosophes des Lumières vont