LA RAISON ET LE REEL

La question de la vérité en sciences
(théorie et expérience)

I :Introduction

Le réel est l'ensemble des choses existantes. La nature peut être un synonyme. Réalité provient du latin res qui signifie la chose. C'est la définition la plus large du terme. Le réel se distingue parfois de l'irréel, c'est à dire ce qui n'existe pas, qui est imaginaire, qui peut devenir réel mais qui ne l'est pas encore.

Voltaire – Dictionnaire philosophique

La raison consiste à voir toutes les choses comme elles sont. Or on dit qu'un homme qui délire perd la raison, il perd le contact avec la réalité. La raison est souvent considérée comme le sens du réel. La raison est ce qui nous pousse à décrire, connaître et expliquer la nature, le réel.
S'interroger sur le support entre raison et réel va nous diriger vers la question de l'origine de la connaissance. Il s'agit de remonter aux premiers principes de la connaissance. On veut savoir si la raison détient à elle seule le pouvoir d'expliquer et de comprendre le réel. Il semblerait que le réel s'appréhende aussi par l'expérience sensible (ex : personne ne pourra me convaincre par un raisonnement qu'un objet est noir si je le vois rose). Dans l'histoire des sciences, de la philosophie, la logique s'est constituée en éliminant d'un raisonnement toute référence sensible.

Aristote – Syllogisme

Tous les Hommes sont mortels. Or Socrate est un Homme. Donc Socrate est mortel.
Aristote essaye de reformuler le raisonnement par rapport au sensible.
Tout f est g. Or x est f. Donc x est g.
De même en mathématiques, un théorème énonce certaines propriétés universelles, c'est à dire qu'elles sont valables pour tous les éléments d'un même ensemble. Dans les mathématiques Euclidiennes, la somme des angles d'un triangle est égale à 180°, peu importe qu'ils soient noirs ou roses, petits ou grands. Dans les sciences expérimentales, naturelles, on ne peut pas exclure les expériences et l'observation. Elles cherchent