Se libérer des vampires affectifs de Albert J.Bernstein

2205 mots 9 pages
Synthèse : Se libérer des vampires affectifs de Albert J.Bernstein

Première partie : Un voyage au pays des vampires
Les vampires sont partout autour de nous, il cherche à nous puiser notre énergie affective. Ils agissent comme des créatures de l’ombre mais n’ont rien de surnaturel. Ces personnes présentent des « troubles de la personnalité ». Ces troubles seront manifestent dans au moins 2 des domaines suivants : la cognition, l’affectivité, le fonctionnement interpersonnel ou le contrôle des émotions. Cinq types de personnalité sont étudier dans le livre : les antisociales, les histrioniques, les narcissiques, les obsessionnelles, et les paranoïaques. Le dénominateur commun de tous ces vampires affectifs est leur vision du monde qui diffère à plus d’un titre de celles des autres. Ils ont besoin d’une vie pleine de surprises et délaisse ce qui est ennuyeux, au fond ce ne sont que des enfants.
Quelques traits communs aux vampires affectifs :
Ils ne gagnent pas en maturité, ils se sentent victime du destin et de l’imprévisibilité des autres. Ils ont du coup du mal à vivre selon les règles sociales ce qui crée chez eux un manque d’appartenance à un ensemble plus grand qu’eux même. Ils ont leurs propres règles sociales : « mes besoins passent avant les vôtres », « les règles s’appliquent aux autres, pas à moi », « ce n’est jamais ma faute », « je le veux immédiatement », « si je n’ai pas ce que je veux, je ferai une colère terrible ».
Ce livre n’abordera pas les causes probables de ces comportements mais cherchera à comprend les mécanismes des problèmes humains, leur fonctionnement et la façon d’y réagir. Notre meilleur radar pour les repérer reste notre intuition. Et pour ne pas se laisser hypnotiser, il nous faudra mettre à jour leurs manigances.

Deuxième partie : Les vampires antisociaux
L’attitude des vampires antisociaux peut se résumer en cette phrase « vivre intensément, mourir jeune et laisser un corps intact »
La meilleure protection est

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