Semana Santa

Les processions de la Semaine Sainte sont apparues à Séville et se sont développées pendant l'Age d'Or espagnol, c'est à dire entre le XVe et XVIIe siècle. A cette construction culturelle les fraternités et la population ont collaboré pour l'affiner au fil des siècles en utilisant des méthodes allant du théâtre au techniques de charpentiers. En effet, comme nous le détailleront par la suite, l'enjeu de ces procession était d'approfondir la Foi et de renforcer la dévotion des croyants. Pour cela il fallait les toucher par tous leurs sens aussi bien visuel qu’olfactif afin de les émouvoir quant aux souffrances que le Christ a enduré pour leur Salut.
Origine des processions
Avant l'arrivée des grandes processions de la Semaine Sainte, on portait des sculptures, icônes ou encore des relique lors d'autre type de processions. C'était le cas lors des fêtes des Saints Patrons, les cérémonies avant l’Ascension ou pour la fête du Saint Sacrement. Parfois, des processions étaient organisées lors de guerres, de famines ou tremblements de terre.
Depuis le Moyen Age à Séville il existe des processions du Saint Sacrement aussi connues sous le nom de Fête Dieu ou de Corpus Christi qui sont importantes.
A la fin du XVe siècle, les Procession Corpus Christi mêlent des ecclésiastiques et séculiers, étranger à l’Église. Les processions étaient menée par les évêques et les clercs de la cathédrale qui portaient le Saint sacrement. Cependant, la partie la plus importante et spectaculaire de la procession était organisée par les confréries et les guildes.
Chacune des Guildes de la ville marche avec des bannières et insignes en portant la sculpture de leur Saint Patron, par exemple Saint Joseph pour les charpentiers.
Ces processions du Saint Sacrement ont inspiré les processions de la semaine Sainte, Guildes sont l'équivalent des fraternités et les « carro de representacion » tirés par du bétail sur lesquels étaient les sculptures sont devenus les «