Sociologie de l'homme
Entre le général humain et le singulier idiosyncrasique se rangent tous les degrés de la particularité culturelle. Toute particularité définit toujours objectivement une population d'identiques partageant la même particularité et exclut tous ceux qui en sont dépourvus. Même les particularités physiques ne fondent des populations et n'imposent des identités qu'à la condition de donner lieu à des développements culturels. Par exemple, la féminité et la masculinité distribuent l’humanité en deux populations, à partir du moment où le sexe fonde une division du travail et une répartition des tâches.
D’abord, le nombre des particularités humaines susceptibles de donner lieu à la définition de populations est indéfini et, avec lui, la gamme des identités susceptibles d'être appliquées à des individus. Le sexe, l'âge, l'apparence physique, le lieu de naissance, la langue, les mœurs, la religion, innombrables sont les possibilités de distribuer les humains en populations distinctes. Ensuite, toute identité a toujours un