LA CHRETIENTE MEDIEVALE

Introduction: La chrétienté médiévale désigne l’espace géographique où la communauté des fidèles en Jésus-Christ est encadrée par des prêtres et des moines qui exercent un rôle social et culturel. L’Eglise est un acteur majeur qui donne des règles et des valeurs communes aux chrétiens. Entre le XI et le XIII siècle l’Eglise renforce son rôle sur la société médiévale et la transforme en profondeur.
Problématique: Comment le christianisme imprègne-t-il l’univers des Européens entre le XI et le XIII siècle?

Quel est le cadre spatial et chronologique?

A. Quelle est l’expansion territoriale de la chrétienté entre le XI et le XIII siècle ? Quelle est l’évolution territoriale de la chrétienté entre le XI et le XIII siècle ?
_ La chrétienté est en expansion territoriale entre le XI et le XIII siècle. En effet, plusieurs régions deviennent ou redeviennent catholique dans cette période.

Des croisades ont lieu dès l’appel du pape Urbain II en 1095. Evangélisation: désigne au sens propre la diffusion de l’Evangile. L’évangélisation précède la conversion, qui précède elle-même la conversion c’est-à-dire l’adoption en profondeur des savoirs, des dogmes et des normes définies par l’Eglise.
Croisades: expédition militaire lancée par des chrétiens portant une croix d’étoffe (les croisés), d’abord pour reconquérir les lieux saints du christianisme, puis pour étendre la chrétienté.

B. Quels sont les facteurs d’union et de division de la chrétienté?

La chrétienté est-elle unie entre le XI et le XIII siècle ?
_ La chrétienté est divisée depuis le schisme entre catholiques et orthodoxes de 1054 et aussi du fait des hérésies comme le catharisme.
Hérésie: mouvements de contestation qui rejettent certains points de doctrine ou le comportement des clercs.
Catharisme: hérésie contredisant le dogme chrétien de la création. Les cathares croient en l’existence d’un principe bon ayant créé les âmes, et d’un principe mauvais ayant