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Supplément au voyage de bougainville lecture analytique

1167 mots 5 pages
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Supplément au voyage de Bougainville, Denis Diderot, 1796texte 4IntroductionSupplément au voyage de Bougainville , paru en 1796 à titre posthume, a été rédigé par le philosophe des Lumières et initiateur de l’ Encyclopédie Denis Diderot. Il prolonge le récit de voyage de Louis Antoine de Bougainville, navigateur et explorateur français, ayant notamment accosté à Tahiti. Dans son conte, Diderot soulève le problème du colonialisme et célèbre la vie sauvage par rapport à la civilisation occidentale qu’il dénigre. Dans le chapitre II, Denis Diderot met en scène un vieux Tahitien qui prononce un discours virulent, s'adressant d'abord à son peuple puis à Bougainville. Notre extrait est situé dans cette deuxième partie du discours. Comment Diderot démontre-t-il l’illégitimité de …afficher plus de contenu…

». Alors Diderot imagine le renversement des situations dans la phrase conditionnelle l. 5 à 7 → En imaginant que les tahitiens colonisent la France, Diderot veut provoquer la réflexion et l’empathie (sens du terme empathie : capacité à se mettre à la place de …afficher plus de contenu…

Donc la colonisation est un vol bien plus grave. Deuxième mouvement : ligne 10 à 16 « notre image en toi » → Le vieux Tahitien affirme l’égalité entre les Hommes et revient sur leur accueil fraternel des Européens sur leur île

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    Supplément au voyage de Bougainville, DiderotLe texte que nous allons étudier aujourd’hui, est un extrait du chapitre 2 du recueil « Supplément au Voyage de Bougainville ». Écrit par Denis Diderot en 1792, ce conte philosophique est la suite du récit « Voyage autour du monde » de Bougainville sortit en 1769 lors de son voyage autour du monde. Diderot va décider de mettre en avant dans son texte le point de vue des tahitiens afin de dénoncer les actions des européens, lors de leur voyage à Tahiti. Dans….

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    – Léon, 1974. Le faire, la transmission durant le moment d'intervention. Didactique : Réflexion qui prend pour objet d'étude les contenus enseignés et leur appropriation par es élèves – Astofli, 1985. 2.1°) Un modèle de la situation d'enseignement : le Triangle Didactique ( Houssaye, 1933).….

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    A partir de cas concret il plaide pour des causes ex : la tolérance à travers le cas du médecin. II – LE CONTENU ° PROCEDES Appellation moi : Diderot se met en scène confrontant ainsi la morale sociale et les positions adoptées par les Lumières – il se place comme un homme représentant les idées reçus de son époque dialoguant avec qq d’autre représentant les lumières => amener la société à s’interroger sur ces certitudes => n’assène pas de vérité mais tente de faire triompher le message des Lumières. Dans ces contes, Diderot s’amuse en même temps qu’il observe la société de son temps qui était très libertine. A) MYSTIFICATION (imposture, tromperie, supercherie)….

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    Le vieillard est comme le porte parole des Otaïtiens et de Diderot. Michel Tournier montre bien la cruautée des européens lorsque Robinson voulut leur montrer ses ressources puisqu'ils étaient déjà entrain de tout dévaster (l.8 à 11). Il qualifie par ailleurs les européens comme des "brutes déchaînées" (l14). Michel Tournier rabaisse les européens en exposant leur priorité sur l'argent en ne se souciant pas des conséquences (l.19 à 21), puis de leur cruauté notamment pour l'esclavage africains (l.28) à la place de se préoccuper de Robinson (l.31-32). Ces auteurs des trois textes dénoncent tous d'eux les travers des europpéens existant à l'époque mais de manière différentes, ce qui permet de percevoir une éventuelle évolution ou non.….

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