SYNTHESE SUR L’UTOPIE :

I) Les caractéristiques de l’utopie
L'utopie descend du terme grec «topos» et désigne un lieu qui n'existe pas, imaginaire et parfait. C’est Thomas More, un humaniste anglais, qui est l’inventeur du terme Utopie en 1516 dans son œuvre Utopia. Les extraits de textes étudiés en classe comprennent celle de Rabelais, avec l'Abbaye de Thélème à la fin de Gargantua (1534), Voltaire qui par l’intermédiaire de son protagoniste Candide nous décrit le pays de L'El Dorado dans son roman Candide, Montesquieu dans Lettre 12 des Lettres Persanes, et la Genèse, invente L'homme et la femme dans le jardin d'Eden.

A) Des lieux et des sociétés imaginaires
L’abbaye de Thélème est un lieu imaginaire car cette abbaye n’abrite aucun religieux mais plutôt une communauté humaniste, contrairement à une abbaye classique. De plus, l’on trouve un monde sans interdiction, et ceci est impossible, et typique de l’utopie. C’est pour lui, la société idéale.
L’El Dorado lui est un pays inventé et donc imaginaire qui, bien sûre, ne peut être répertorié sur une carte du monde.
Le Jardin d’Eden est un lieu inventé et utilisé dans la bible chrétienne, c’est donc une légende, et forcément imaginaire.
Utopia, de Thomas More fut la première des utopies, qui est ici une île.
Et dans les Lettres Persanes, Montesquieu imagine la société Française telle qu’il voudrait qu’elle soit.
B) Des mondes clos
Les Thélèmites, résidants de l’abbaye, y vivent tout au long de leur vie, et peuvent y sortir seulement « quand le temps était venu ».
Les résidents de l’El Dorado ne pouvaient franchir le gigantesque portail d’entrer, décrit dès les premières lignes.
L’homme et la femme du Jardin d’Eden ne connaissent que ce monde, et ne peuvent donc pas en sortir.
L’île de Thomas More est isolée de toute autre civilisation, où règne justice et égalité.

C) Des lieux idylliques
Les résidents de l’El Dorado sont entourés de décorations marocaines et exotiques, de fontaines, d’or