Pour être heureux faut-il pratiquer la tempérance ?

Plusieurs chemin sont utilisé afin de parvenir au bonheur, certain y parviendront à l'aide de vertu et d'autre avec le liberté de ressentir des plaisirs. Pour Socrate rien n'égale à la vertu de la tempérance qui est la forme de toute vie heureuse, Calliclès lui affirme qu'une meilleur vie est mené par les plaisir. Dans ce sens, une question s'immisce alors dans l'esprit des concitoyens: pour être heureux doit ton pratiquer la tempérance? Doit t-on dénaturer tout désir de plaisir pour ce faire? Pour Socrate la modération représente l'homme bien tandis que Callicles, le bien et le plaisir représente sont la même chose .Dans un débat opposant des idéologies différentes par rapport à la tempérance je tentrai ici de démontrer que cette vertu est nécessaire pour mener une meilleur vie ,toutefois seulement si elle laisse place à certains plaisir. Les plaisirs amène la non modération des besoins. Dans ce sens, il serait intéressant d'étudier la différence entre deux notions: le plaisir et le bien.

De prime abord, force est de constater que la vertu de la tempérance procure une vie heureuse qui se relie directemement aux juste, à la prudence et à la force. Cette vertu alimente et touche à toute autre vertu représentant le bien et l'homme heureux à inévitablement acquit cette vertu. Elle représente, la modération c'est-à-dire garder une juste mesure et ne pas avoir tendance à abuser littéralement.La tempérance signifie pour Socrate de donner une place très secondaire au plaisir.En effet, posséder la vertu de tempérance est celui qui sait se maîtriser, celui qui ne permet pas à ses passions de l’emporter sur la raison, sur la volonté et aussi sur le cœur. Pour Socrate, la tempérance est la vertu qui permet la modération considère excessive. Il différencie deux sorte de plaisir, d'un coter les plaisirs pur représente les choses de la vie telle que les paysage et les coucher de soleil. D'un autre cote, les