Culture

L'utopie est un mot forgé par l'écrivain anglais Thomas More, il est une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. C'est un genre d'apologue qui se traduit dans les écrits le plus souvent au travers d'un lieu parfait où une communauté d'individus vivent heureux et en harmonie.
Le corpus étudié est composé de quatre textes et d'une image illustrant tout à fait ce thème: les confessions de Saint Augustin "la cité de Dieu", l'essai politique et social de Thomas More "Utopie", le roman didactique de Fénelon "les aventures de Télémaque", le roman d’Émile Zola "le travail" et l'illustration de Vincy "l'utopie de la Chine".
A la lecture de ces textes et de cette image, une question se pose: un lieu idéal suffit-il a rendre les Hommes heureux?
Afin de répondre à cette problématique, nous analyserons les textes et l'image au travers de deux parties: la description du paradis et l'organisation des Hommes dans un monde utopique.

De nombreux écrivains et philosophes ont décris l'utopie au travers de lieux parfait et paradisiaque. Si l'on en croit Fénelon, le lieu utopique est appelé "La Bétique" car dans sa description, il regroupe toute les caractéristiques d'un monde idéal: "fertile", "serein", "délices", "heureux hymen", "zéphyrs rafraîchissant", "ciel doux". Il complète sa description avec l'importante faune et flore qui recouvre ce pays merveilleux: "les chemins y sont bordés de lauriers, de grenadiers, de jasmins et d'autres arbres toujours verts et toujours fleuris" et "les montagnes sont couverte de troupeaux". Ce lieu paraît lointain et mythique. Cette mise en évidence de la flore pour rendre un lieu parfait est transcrit dans l'illustration de Vincy. Selon son interprétation, la Chine utopique c'est des maisons hautes touchant presque le ciel qui malgré de multiples habitations peuvent être remplies de verdures, d'arbres et de plantes.
L'utopie telle qu'elle est d'abord imaginée par Thomas More est un "non lieu", un "contre- lieu" isolé