Chapitre 2

Un roi pour la monarchie

[pic]Le terme de monarchie renvoie à l’unicité à l’exercice du pouvoir. Il faut donc déterminer celui ou celle qui va monter sur le trône. Il n’est donc pas étonnant que la généalogie soit dans les anciennes sociétés une activité très politique en effet l’arbre généalogique permet d’illustrer l’ancienneté de la famille c'est-à-dire dans l’esprit du temps le caractère respectable de cette famille. L’arbre généalogique permet aussi de fixer les parentés et ainsi de construire les alliances matrimoniales en évitant les interdits canoniques. Cet arbre généalogique transmet donc le lien qui de père en fils illustre une sorte de continuité. On ne doit pas omettre que, au Moyen Age comme a l’époque moderne, on imagine facilement qu’il existe une sorte de transmission héréditaire du charisme.

1ère Section : Fait biologique et droit

Il faut poser en principe que la réalité biologique est complètement étrangère aux cultures qui sont étudiées ici, il faut en effet attendre le 18 et le 19eme pour connaitre vraiment l’approche scientifique de ces éléments si essentiels pour ces sociétés. Ainsi le fait biologique pour nous très évident est souvent recouvert par un argumentaire qui puise sa source dans la tradition et qui est largement extérieur à notre logique rationnelle.

1. Les races de la monarchie

Le terme de race ne doit pas prêter a confusion, il est ici utilisé dans son sens académique c'est-à-dire celui de dynastie. En effet, la monarchie française a connu jusqu’à la révolution la succession de trois dynasties. Il est tout à fait clair historiquement que ces changements de dynasties sont évidemment liés à des processus que l’on qualifie d’usurpation. Bien sur cet usurpation a été chaque fois artistiquement déguisé pour la rendre non seulement normal mais en plus légitime et souhaitable.

Cela explique qu’au moment de la révolution française on utilise souvent le terme de brigand couronné, le