Vocabulaire de socrate et de la democratie

1498 mots 6 pages

Pente glissante (fatale ): Définition : Exagérer les conséquences d'une position pour la ridiculiser en imaginant une chaîne de conséquences aboutissant à une conclusion catastrophique. Exemple : Si nous acceptons l’aide médicale à mourir sous certaines conditions, bientôt ce sera la mort sur demande et les personnes âgées seront tuées pour n’importe quelle raison. Problème : Mise sur la peur et non sur la probabilité. Double faute : Définition : Laisser entendre que quelque chose est acceptable parce que les autres le font ou ne le font pas (ou font pire). Exemple : Nous en faisons déjà bien assez pour nos immigrants. Voyez comment …afficher plus de contenu…

• Les sophistes ont du succès et il est répandu de croire que le « bien » dépend de nos préférences. • Les gens pensent d’abord et avant tout à servir leur intérêt. Pour Socrate : « une vie sans examen, sans remise en question, ne vaut pas la peine! » ... Il ne se contente pas de vivre et de mourir, mais s’interroge sur la manière dont il faut …afficher plus de contenu…

• La santé d’une démocratie découle de la qualité de la formation de tous ses citoyen.ne.s (pas seulement à des compétences spécifiques) ni à un groupe particulier.
Le problème identifié par Platon est bon mais sa solution ne l’est pas. Il faudrait faire en sorte que la population fasse des choix réfléchis (Démocratie délibérative). Kenneth Taylor (1954-2019) : Tant que les philosophes ne seront pas citoyen.ne.s et que les citoyen.ne.s ne seront pas réellement philosophes, les maux de la société ne cesseront

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Extraits importants chapitre 1 éthique à l'usage de mon fils fernando savater
560 mots | 3 pages

Éthique à l’usage de mon fils – Fernando Savater Notes de Lecture – Chapitre 1: L’éthique, un drôle de truc! * Les petits détails de la vie ont leur importance. On peut vivre de toutes les façons, mais il y a des façons qui empêchent de vivre. (p.22) * Certaines choses nous conviennent, que nous avons pur coutume de qualifier de «bonnes», car elles nous font du bien; d’autres nous font un mal fou : nous les qualifions de «mauvaises».….

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Anthropologie - jivaro
1949 mots | 8 pages

Brésil – les Jivaro – Vie quotidienne social éloignée de la notre P. DESCOLA, Les lances du crépuscule professeur d'anthropologie au Collège de France (institut d'excellence) problèmatique: mission en Amazonie chez les Jivaro pendant quelques années, (réduction de têtes) spécialisé sur la question nature/culture -déscription mouvement fort – savoir faire – division du travail – classification locale (nature, temps,...) - relations sociales Jivaro: nom réputé pour spécialité locale : découpage et réduction de tête = crainte et fantasme des Occidentaux Le couple Descola: travail de bibliothèque investissement: demande budget (objet à donner à population locale: cigarette, bijoux, voyage accès difficile car forêt Amazonienne,...) Cherchent les Jivaro : demandent à tous indiens qu'ils rencontrent mais aucuns ne connaissent les Jivaros, seul un qui les amènent dans la forêt les rencontrer. Arrivés dans le territoire des Jivaros, cet indien s'enfuit.….

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Rapport de stage aurel BCG
5324 mots | 22 pages

A Athènes on avait recours à la démocratie directe. L’assemblée des citoyens (les hommes libres, les possédants) se réunissait sur la place publique pour prendre les décisions. Certains se voyaient confier des missions pour une durée très courte (un an). Par souci démocratique, on tirait au sort celui qui allait assumer une responsabilité car ce système était considéré comme le plus démocratique. (De nos jours une résurgence a été….

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Mes documents
2526 mots | 11 pages

Dans le dialogue de Platon qui porte son nom, il apparaît comme l`adversaire de Socrate. Ce dernier donne au mot « vertu » une signification quelque peu différente. Vers l`âge de 30 ans, ayant complété sa formation, il commence à voyager et à parcourir la Grèce en vendant des leçons d`éloquence, de droit, de philosophie. Ses talents de rhéteur, et une….

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Philo illusion
1278 mots | 6 pages

On en vient parfois à nous oublier nous-mêmes, afin de valoriser davantage l'autre ou encore, pour l'amener à demeurer avec nous et nous conforter dans notre illusion. Je l'ai déjà dit: l'illusion, c'est une partie de notre idéalisation. Alors comme notre idéal est ce que nous souhaitons tous, c'est sécurisant de protéger nos illusions, de les conserver le plus longtemps possible. À mon avis, la perte de ces illusions (la désillusion), ici, amoureuses seraient une des causes à l'origine des troubles de dépendance affective. Le patient atteint de maladie grave précédemment, qui vit d'illusion de guérison...….

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Peut on vivre sans illusion
420 mots | 2 pages

Faut-il signifie, est-il nécessaire, dans tous les cas de regarder la vérité en face. Mais y a-t-il des vérités préjudiciables, cela justifierait l'illusion. La vie n'a t-elle pas besoin d'illusions?….

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platon
761 mots | 4 pages

Malgré que les humains n’ont pas toujours été avantagés par ceux-ci, ils ont eu l’art du feu, donné par Prométhée, qu’il leur a sûrement sauvé la vie. Au commencement, lors des répartitions de caractéristique, Prométhée oublia momentanément l’être humain. Ils n’étaient ni vêtus, ni chaussés et n’avaient rien pour ce défendre. Par contre, les animaux avaient reçus des pelages dense et des peaux épaisses.….

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Méditations
1470 mots | 6 pages

l’entendement qui n’est été d’abord dans les sens. C’est donc contre les sens qu’il faut porter sa première attaque». L’illusion sensible en tant qu’elle porte sur l’objet est surtout pour Descartes un effet de perspective mais cette illusion peut aussi bien porter sur le sujet lui-même, sur le sujet ressentant son propre corps. C’est ainsi que les fous imaginent que leur corps est fait d’argile ou bien de verre, idée qu’il reprend dans la recherche de la vérité ou il évoque ses mélancoliques qui pensent être des cruches ou bien avoir quelques parties du corps d’une grandeur énorme.….

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La politique deplaton
4247 mots | 17 pages

Le cinquième siècle grec fut marqué par la grande révolution des sophistes [2]. Ces derniers étaient-ils des philosophes ? Ils affirmaient eux-mêmes être des penseurs libres et ne se réclamaient d’aucune idéologie donnée. Ils étaient éducateurs politiques, maîtres de rhétorique et de dialectique sans prétendre être des philosophes [3]. Face à eux, Socrate et tous ses disciples qui défendaient des doctrines et se disaient philosophes.….

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Histoire des arts
1050 mots | 5 pages

C’est un philosophe, disciple de Socrate. Il est considéré comme l’un des premiers grands philosophes occidentaux. On dit de sa philosophie qu’elle est très riche car il n’ya pas un sujet ou un problème de l’époque que Platon n’ait pas soulevés. Le thème qu’il a abordé qui concerne en quelque sorte aussi Vitruve est ce qu’il a appelé la dualité de la réalité.….

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Représentation et démocratie
1712 mots | 7 pages

REPRESENTATION ET DEMOCRATIE Une démocratie est un système politique, une forme de gouvernement dans lequel la souveraineté émane du peuple. Sous l'Antiquité, la démocratie d'Athènes présente les caractéristiques d'une démocratie pure: les citoyens sont les acteurs directs de la vie de la Cité, c'est-à-dire que les citoyens sont à la fois électeurs mais aussi directement législateurs. Cependant cette démocratie ne correspond plus aux démocraties actuelles de par sa limitation dans l'espace (territoire restreint), du nombre de citoyens reconnus (une très faible part de la population), du manque de libéralisme (pas de droits et libertés reconnus)... Donc, par conséquent, aujourd'hui la démocratie pure consacrant "le pouvoir du peuple, pour le peuple, par le peuple" n'existe plus. Si bien sûr l'individu est placé au centre du système, le peuple exerce sa souveraineté par l'intermédiaire d'organes représentatifs.….

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3E1FC938 4828 45DA A253 6A0AF0774D5C Histoire chap 2
763 mots | 4 pages

L'invention de la citoyenneté dans l'Antiquité voir définition d'une citoyenneté I) Citoyenneté et démocratie à Athènes : Athènes est une cité Attique. Athéna qui est la divinité protectrice de la cité (Poliade). La cité est composée d'une ville principale (Athènes) qui est entourée de campagne (la chora),….

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Le referendum-une technique au service de la democratie
1968 mots | 8 pages

Il reste qu`en fonction de la définition retenue de la démocratie et de l`organisation des techniques de participation des citoyens,les rapports entre ces deux notions peuvent etre complexes. Ainsi la démocratie peut etre entendue d`un poit de vue formel où procédural comme un ensemble de procédures qui permettent au peuple d`exercer sa souveraineté directement où par la voie de ses représentants. Elle suppose que ceux qui exercent le ou les pouvoirs considérés comme supremes dans l`ordre juridique,nottament les pouvoirs législatifs et constituant, soient placés sous le controle du peuple, par la voie de l`élection. La démocratie peut également etre définie de façon substantielle comme un régime qui respecte certaines valeurs et nottament les droits et les libertés des individus, ce qui l`apparente alors à l`Etat de droit. Comme la majorité des régimes contemporains ont remplacés la monarchie par la démocratie ,il y a lieu un changement de titulaire de la souveraineté.….

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Une vie sans examen vaut-elle la peine d'etre vécue ?
1048 mots | 5 pages

« Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien » Platon à écrit beaucoup d'œuvres, notamment des dialogues. Les dialogues Socratiques, suite à la mort de Socrate. Le Banquet de Platon, donne une définition de la philosophie. C'est un banquet chez Agathon qui fête sa victoire d'un concours de comédie. Ils doivent faire un discours sur le thème de l'amour.….

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Comparaison platon et aristote
327 mots | 2 pages

La comparaison entre ces deux matrices de la philosophie occidentale s'impose à cause de leurs traces laissées après leurs morts, encore aujourd'hui nous continuons à comprendre et apprendre leurs manières de penser ,qui sont tout à fait différentes .Platon,en quelques mots ,est l'utopiste fasciné par les idéaux ,c'est un rêveur qui recherche quelque chose d'irréel:un monde plus parfait. Il invente la figure du BIEN tellement bonne et indescriptible qu'elle devient abstraite .c'est à cause de cela que Platon devient et est totalitaire car il ne se base plus que sur le beau extérieure .Il voit un monde futur plus ouvert , plus moderne allant voire même à l'encontre de l’église. Ce fondateur de l'académie aime spéculer .il….

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