A quoi bon se connaitre soi même?
INTRODUCTION
1-A quoi bon ?
1)Connaissance de soi même devient le moyen en vue d’une fin dont il faut déterminer la nature
2)Connaissance de soi serait en elle même vaine indépendaemment de toute recherche
2-connaître
1)S’oppose à ce qui est faux – nécéssairement vrai • adéquation à la réalité = égalité entre le sujet connaissant et l’objet connu
2)On la considère de façon statique : comme le terme d’un processus recherche • soit médiate (raisonnement) • soit immédiate (expérience)
3)Peut aussi être considérée comme un processus, une dynamique ( inclure dans la connaissance le raisonnement en tant qu’il me mène à l’adéquation
4)Soi-même : individualité en tant qu’elle exclut celle de tout autre = introspection • Je : changeant • Je : autre à moi, je suis en devenir (corruptible, mortel, fini, périssable). • Même : Problème de l’identité personnelle à l’exclusion de toute autre identité (concept philosophique).
Qui suis-je ? Que suis-je ? • Une chose pensante (ne définit pas ma singularité) • Malin génie est là pr me tromper et me jouer des tours
INTRODUCTION GENERALE
1)Socrate sur le temple de Delphes : Connais toi toi même • connaître : objet d’un commandement divin • si dieux sont bienveillants : connaissance donc bénéfique • pr me parfaire + vivre pleinement mon humanité : connaissance même nécéssaire
2)Quelle connaissance ? • celle de ses limites : prise de conscience de ma finitude + responsabilité ds le mal • ( risque de désanchentement – malheur – désillusion
Cf Céline VBN « La vérité c’est pas mangeable »
3)CCL
• dieu bons : alors 1) • dieu mauvais : alors 2) ( connaissance vaine car le moyen d’aucune fin qui puisse m’agreer -vaine : mieux vaut l’illusion que la guaité -vaine : vérité atteinte implique mon malheur ( Remise en question du désir de vérité : La vérité ou le bonheur