Délimitation du thème e :
Est-ce que la femme du XXI siècle peut s’épanouir librement sans s’éloigner des mœurs de son contexte social ?
RELIGION : Reconnaissance par l'homme d'un pouvoir ou d'un principe supérieur de qui dépend sa destinée et à qui obéissance et respect sont dus; attitude intellectuelle et morale qui résulte de cette croyance, en conformité avec un modèle social et qui peut constituer une règle de vie.  Dieu, divinité, sacré. Une religion. Système de croyances et de pratiques, impliquant des relations avec un principe supérieur (le plus souvent un ou plusieurs dieux…), et propre à un groupe social.  Communion, confession, credo (cit. 1), croyance, culte (5.), doctrine, dogme, foi (II., B., 3.).
Femme Thème (chrétien) de la femme impure, blessée (interprétation symbolique de la physiologie de l'ovulation). 6 (…) quinze ou vingt jours sur vingt-huit (on peut dire presque toujours), la femme n'est pas seulement une malade, mais une blessée. Elle subit incessamment l'éternelle blessure d'amour.
Michelet, l'Amour, I, ii 7 La Femme, enfant malade et douze fois impur !
A. de Vigny, Poèmes philosophiques, « La colère de Samson ».
REM. Même sur le plan biologique et physiologique, l'image de la femme est culturelle, et donc variable selon l'état de la civilisation qui en parle; à preuve les assertions contradictoires, selon que le naturel (selon la tradition) ou le culturel (par une attitude récente) est envisagé comme dominant : | « La femme est femme dès la première minute de sa vie » (Biot), s'opposant à : | « On ne naît pas femme, on le devient » (S. de Beauvoir, le Deuxième Sexe).
STEREOTYPE : (xxe). Mod., didact. ou littér. Opinion toute faite, cliché*, réduisant les singularités.  Didact. Ensemble de constantes subsistant à travers les variations individuelles d'un objet, et qui le définit comme tel. Didact. (psychol., ling.). Association stable d'éléments (images, idées, symboles, mots) formant une unité.
 Psychologie