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L’Odyssée

« Heureux qui comme Ulysse a fait un beau voyage »
J. du Bellay

On peut aborder l’Odyssée en cherchant à savoir comment cette oeuvre a été lue à travers le temps. En effet, depuis l’Antiquité, elle a été admirée, commentée, mais aussi parodiée par des auteurs qui nous ouvrent ainsi des perspectives intéressantes de lecture.
Voici quelques textes qui permettent une réflexion sur différentes manières de lire l’Odyssée :

Textes anciens

Rencontre avec
Nausicaa
La pudeur d’Ulysse Saint Basile, Aux jeunes gens. Sur l’utilité qu’ils peuvent retirer de la lecture des lettres profanes
Rencontres dans les
Enfers
Où sont les Belles d’antan ?
La gloire d’Achille
Lucien, Dialogue des morts
Lucien, Dialogue des morts
Circé Circé et les animaux Plutarque, L’Intelligence des animaux
Le Cyclope Le Cyclope amoureux Théocrite, Idylle, XI
Textes modernes
Le Cyclope Giraudoux, Elpénor, Émile-Paul frères,
1926
Circé Petite Circé
Buzzati, Le K, R. Laffont, 1967
Giraudoux, Elpénor
Elpénor Giraudoux, Elpénor
Les Sirènes Giraudoux, Elpénor
Les Sirènes Orphée
Les Sirènes
Apollinaire, Le Bestiaire ou le Cortège d’Orphée, 1911
Les Sirènes /
Nausicaa
L’homme qui a aimé les
Néréides
Marguerite Yourcenar, Nouvelles orientales, Gallimard, 1963
Ithaque Constantin Kavafis, trad. M. Yourcenar et J. Lacarrière
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Les lectures des Anciens

Les lectures des Anciens sont conformes à l’idée que nous nous faisons de l’utilisation
« morale » des oeuvres homériques. L’Iliade et l’Odyssée ont servi en effet pour la formation intellectuelle et surtout morale des enfants, comme le rappelle Protagoras dans son discours sur l’éducation (Platon, Protagoras, 326 a) :

« Lorsque les enfants apprennent les lettres, et sont en état de comprendre les écrits, comme auparavant les discours, ils leur donnent à lire sur les bancs, et les obligent d’apprendre par coeur les vers des bons poètes, où se trouvent quantité de préceptes, de détails