4 Février 1997 Chambre Comemrciale

et il quittera le pouvoir 3 mois plus tard. Supprimé en moi de février 1976 par turbo, de nouvelles corporations sont créées au mois d’août 1776 et n'y échappe que qques métiers simples qui vont rester des métiers libres. En 1789, il est donc difficile de savoir si une nouvelle organisation du commerce est espérée ou attendue, une question étudiée par les historien consistait à s'interroger sur les conséquences de la nuit du 4 août 1789 (nuit d'abolition des privilèges), l'abolition des corporations

25 octobre 1988, Martins Moreira c/ Portugal). L’article 6 §1 vise le droit au juge et la CEDH a estimé que le droit au juge se prolonge nécessairement par le droit à ce que les décisions de justice fassent l’objet d’une exécution effective (19 mars 1997, Hornsby c/ Grèce). La Cour établit un lien étroit entre le droit au juge et le droit à l’exécution car le droit au juge serait illusoire si les décisions de justice restaient inopérantes. La Cour estime que le droit à l’exécution participe à la prééminence

inégalité devant la justice à cause des privilèges de juri ( clergé nobles propre juri) - couts de la justice : la vénalité des charges de judicatures ( les juges étaient payés par les justiciables ) la revo française fait table rase de tt ça nuit du 4 aout 89 les juri seigneuriales furent abolis avec les privilèges et la vénalité des charges de judicatures . décret du 3 nov 89 , les parlements ne reprendront plus leurs fonctions, voie libre pour une nvvle orge judiciaire . l'histoire ce single en

utiliser des moyens frauduleux. La rigueur de la faillite conduit donc à des comportements juridiquement déviants. Une loi du 28 Mai 1838, atténue la rigueur de la faillite mais on s'est aperçu qu'avec trop de laxisme, il fallait agir par la loi du 4 mars 1889 en instituant la liquidation judiciaire et en partant de l'idée que le débiteur n'est pas nécessairement malhonnête. On fait une distinction entre commerçant honnête et malhonnête. En 1935, on reprend la matière en tenant compte de la moralité