Experiences Passées

PARCOURS PROFESSIONNEL ? J’ai travaillé 2 ans environ dans une maison d’accueil spécialisé (foyer d’accueil médicalisé et un foyer occupationnel) et depuis six mois dans une MAS auprès d’adultes en situation de handicap psychique. Lors de ces expériences j’ai été confronté de nombreuses fois à des situations complexes lors desquelles je me suis sentie parfois démunie par mon manque de formation et de méthode. Je rencontre parfois des difficultés à me positionner, c’est-à-dire jusqu’où va l’accompagnement

moniteur éducateur, et je ne saurai dire laquelle, en particulier, m'a le plus « orienté ». Le fait de ne pas avoir un passé très linéaire, m'a sûrement permis d'être plus sensible et plus ouverte au monde du social. Mais ne me faites pas dire se que je n'ai pas dis, je pense que nous pouvons aussi être sensible et ouvert de « nature » ! Ce métier est avant tout, pour moi, une expérience de relation humaine, riche de rencontres et de partage. C'est d'ailleurs, pour moi, la base de ce métier, car elle

contradictoires. Expérience : Les effets d’apprentissages multiples (Mc Mains & Liebert, 1968). 3 - Développement de l’autonomie. Expérience : Acquisition de standards (Bandura & Kupers, 1964). F - APPLICATIONS : LE MODELAGE DE L’AGRESSION 1 - L'imitation de la violence. 2 - Des effets généraux ou différentiels ? a - Effets généraux sur la compétence. b - Effets différentiels sur la performance. 3 - La justification de la violence. Expérience. Observation d'une violence

ouvrage dans lequel la narratrice férue de philosophie, nous fait une plaidoirie sur le thème du bonheur. Elle nous fait part de sa vie et de ses expériences afin d’arriver à une loi générale sur l’amour par le biais d’un processus inductif. Elle se pose des questions et y répond par sa propre vie I) La structure du texte Une vraie réflexion qui passe par un raisonnement inductif * Dans ce texte, on atteint la "leçon", la loi, par le processus de l'observation et de l'expérience que

posant une question : « Que nous dit l’expérience ? ». Pour comprendre cette question, nous devons comprendre ce qu’est l’expérience. L’expérience désigne ce que l'on acquiert au contact du monde extérieur. Expérience vient du terme latin « experientia » qui signifie essai. Le terme expérience est souvent opposé à celui de « théorie » qui renvoie à l'ensemble des idées élaborées par la raison. L’expérience est basée sur des faits concrets. Par exemple lorsqu’on lance une pièce de monnaie, on ne

mettons pas nous-même dans une caté. = le processus d’assimitation AUTO-CENTREE. Les schémas de soi : Définition : se sont des généralisations cognitives à propos de soi, dérivées d’expériences passées qui organisent et guident le traitement des informations liées à soi lors de nouvelles expériences. Définition concept de soi : multiples schémas construit autour de quelques caractéristiques personnelles importantes et distinctes d’une personne. Notion de schéma : - structure cognitive avec

L’expérience instruit-elle ? Il arrive bien souvent que lors de nos discussions avec autrui on entende; « l’expérience m’a montré que… », ou bien, « j’ai appris par expérience que… ». En effet, dans une telle situation, nous avons assez spontanément tendance à penser que c’est par l’expérience qu’on apprend, qu’on s’instruit à travers notre rapport avec la réalité. Il semble donc au premier abord que l’expérience instruit. Mais qu’instruit-elle ? Pour répondre à cette question il nous faudra d’abord

(exemple de domino). Chaque évènements ou situation ont une influence sur les prochains. Le déterminisme est donc la croyance que les évènement son déterminé avant qu’ils arrivent. Nous sommes, en premier lieu, le fruit de notre passé psychologique et de nos expériences ainsi que de ce que nous avons hérité de notre famille. Si nous sommes venue au monde ayant une contrainte physique ou psychologique, cela va évidemment influencer le libre-arbitre puisqu’il n’est pas en notre pouvoir de choisir ou

Candide, puisant son savoir de son expérience, il est une figure du savoir concret, contrairement à Pangloss. Voltaire révèle explicitement son métissage au début du chapitre 14 : « un quart d’espagnol, né d’un métis dans le Tucuman ». Il rappellera Candide à la réalité avec des petites phrases cyniques mais justes, nourries de son expérience. La Vieille : Apparaissant au chapitre 7, c’est un personnage secondaire, pessimiste comme Martin. Elle a eu un passé très douloureux : elle a été violée

On a dit souvent qu'une hypothèse scientifique qui ne peut se heurter à aucune contradiction n'est pas loin d'être une hypothèse inutile. De même, une expérience qui ne rectifie aucune erreur, qui est platement vraie, sans débat, à quoi sert-elle ? Une expérience scientifique est alors une expérience qui contredit l'expérience commune. D'ailleurs, l'expérience immédiate et usuelle garde toujours une sorte de caractère tautologique, elle se développe dans le règne des mots et des définitions ; elle