Fiche de Cours

|Titre |le son [ O ] et [ on ] à travers le jeux du damier et de la maison | |Séance |numéro 3 | |Niveau |grande section | |Date |21/01/2010

Les principes comptables -Principe de quantification monétaire : flux et stock exprimés en euro mais problèmes liés à la conversion des non quantifiables (immobilisations incorporels) -Principe du cout historique : différentes valeurs : cout historique (d’acquisition ou production), valeur de marché (de revente), cout de remplacement, valeur d’usage, valeur actualisée de revenus futurs -notion de juste valeur de IASB : mark to market (valeur de marché), mark to model (valeur d’usage) (

Réflexions sur l'éducation de Kant. En soumettant les enfants à une discipline, en les contraignant à se plier aux règles d'un travail scolaire, ne risque-t-on pas de la brider et de nuire ainsi à leur épanouissement ? Faut-il donc apprendre à travailler aux enfants et si c'est la cas, pour quelles raisons doit-on le faire ? « il est de la plus haute importance que les enfants apprennent à travailler » thèse conséquence d'une vérité générale : nécessaire à l'homme (« il est le seul animal qui

des événements futurs pour raconter et décrire. [Dans cette séance d’expression orale libre, on fait travailler l’imagination de l’apprenant. Il n’est pas question de leur imposer des types de réponses précis mais plutôt laisser libre cours à leur imagination] ( Comment voyez-vous le monde de demain ou le monde du futur (après 50, 100 ou 200 ans) ? ( Comment imaginez-vous les villes de demain ? ( Quels sont les appareils, actuellement utilisés, qui subiront le plus

6.2 Maîtriser sa consommation en énergies 1) Évolution de la consommation par catégorie d’énergie D’après le document ci-après, qu’observez-vous? Pour vous aider : Quels sont les ressources les plus consommées ? A quel type d’énergie appartiennent – elles ? ................................................................................................................................................. ......................................................................................

sein de la cellule familiale, réorganisation qui semble actuellement bien loin d'être mise en place : ainsi, le temps que l'homme consacre aux travaux domestiques ne varie pratiquement pas avec le nombre d'enfants et n'a quasiment pas augmenté au cours des 25 dernières années. 3.3 Le problème de l'emploi Mais l'enjeu premier que pose la crise, c'est surtout celui de l'emploi. 700 000 en 1974, les chômeurs passent 2, 5 millions en 1984 et le cap des 3 millions de chômeurs est franchi dans

 Thème Méthodologie Date 08 Septembre 2010 Source GUITTON Jean in Le Travail Intellectuel , « Fiches, notes et cours » , chapitre VIII , Paris, Aubier 1936/1951 , pages 129-149 Point auteur (1901-1999) Venant d’une famille où la religion catholique est fortement présence , il se présente au concours de l’école normale supérieure, dans laquelle il rentre en 1920 .Il devient docteur en lettres en 1933 .Professeur ensuite dans différents lycées (Troyes , Moulin, Lyon) . Durant

spectateurs pour leur parler) • Didascalies = part du texte écrit non prononcée par les personnages (destinées au lecteur et au metteur en scène, souvent en italique) 1. Initiales (en début de pièce ou d’acte) 2. Fonctionnelles (indications dans le cours du texte) 3. Expressives (mise en place des jeux de scène) La double énonciation Les personnages dialoguent entre eux comme si le public était absent, mais à travers leurs paroles, l’auteur s’adresse aux spectateurs. ⇨ Quiproquos (malentendu

est grand en ce qu’il se connait misérable.» Cse de soi connaissance de soi. Cse → rupture entre le moi et le reste du M. Tâche de l’h : communiquer pour briser sa solitude. Pascal – Préface au traité du vide : «Toute la suite des hommes pendant le cours de tous les siècles doit être considéré comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement.» Effort de l’hummanité pour prendre cse de soi. Cse → l’h hésite entre 2 attitudes. anthropomorphisme : tendance à expliquer ce qui n’est

La Comédie Les origines antiques Naissance de la comédie à Athènes au Vème siècle avant J-C. Origine : Le cômos, procession en l’honneur du dieu Dionysos où des personnages déguisés se moquaient de la foule. Forme théâtrale : Plus noble que la tragédie. Lors des Dionysies un seul jour été consacré aux comédies alors qu’il y en avait 3 pour les tragédies. Cette hiérarchie entre les deux genres. L’un « élevé », l’autre « bas » est justifié et théorisée par Aristote au IVème siècle dans sa poétique