Histoire Antique

Maupassant. Jane Eyre, Charlotte Brontë Belle du Seigneur, Albert Cohen Leçons de synthèse : I : L'effet-personnage. II : Le personnage féminin dans le roman. Leçon possible : Le roman et le réel. Devoir de type bac :........ Histoire des arts : Le portrait en Occident : évolution à travers le temps de la représentation de la femme : de la Madonne à la femme fatale, l'épouse et l'artiste : Visite au musée des Beaux-Arts de Lyon. Lecture d'image : Ten Lizes : Andy Warhol : femme

son choix d’une nouvelle anecdote : la sécession de la plèbe d. L’exemplum antique, miroir d’un contexte politique actuel La réf antique vers 35- 46, sert argt d’autorité. La comparaison du corps et du pouvoir royal n’est en effet pas nouvelle mais LF remotive l’anecdote dans un contexte politique différent du contexte antique. Ici, LF, comme Menemius Agrippa, a besoin de passer par l’apologue, par une histoire divertissante, pour convaincre les foules…

Introduction Sujet amené : Évocation des grandes civilisations du monde antique, particulièrement de la Grèce et de l’Égypte. Mention de leurs premiers échanges commerciaux en 1567 avant J.-C. Remise en question du piédestal attribué automatiquement à la Grèce en parlant des influences orientales. Brève discussion sur deux points de vue, soit l’eurocentrisme et l‘afrocentrisme. Sujet posé : Quelle est la véritable influence de la culture égyptienne sur la pensée philosophique, artistique et scientifique

Étude critique de l’article « La beauté du monstre dans les romans médiévaux: de la peau de dragon à l’Incarnation du Christ » de Christine Ferlampin-Acher BRUNETTO Manon Bac 3 LLFR 17/12/2014 Histoire approfondie de la littérature française du Moyen Âge BRUNETTO Manon Bac 3 LLFR Histoire approfondie de la littérature française du Moyen Âge Le 17 décembre 2014 L’article au centre de ce travail s’intitule « La beauté du monstre dans les romans médiévaux : de la peau de dragon à l’Incarnation

HISTOIRE DES ARTS Persepolis « La violence de la Guerre » * Film d’animation autobiographique et historique de Marjane Satrapi et Vincent Paronnaud (2007) d’après la bande-dessiné Persepolis qui a été publié entre 2000 et 2003 en 4 tomes. * Auteur : Marjane Satrapi est née le 22 Nov. 1969 à Rasht en Iran. Fille unique d’une famille aisé de Téhéran. Auteur de bande dessinée et réalisatrice. * Ce film autobiographique raconte les évènements historiques et politiques qu’a vécus

religion et l'art 2-Le nu ou la représentation corporelle 3-Le retour à l'antiquité -Conclusion *Conclusion de l'étude Introduction générale Chaque mot a une histoire qui lui est propre; les concepts concrets ou mêmes abstraits que ce mot désigne ont eux même leur définition, leur sens et leur histoire. C'est ainsi que nous allons tenter de définir le terme Renaissance, mot aux interprétations multiples et nuancées tant de fois cité au cours de l'Histoire qu'il prend parfois un

gloire antique. Porte d'entrée de l'Égypte, mais aussi des côtes africaines, et de tout un Orient rêvé, Alexandrie assiste au débarquement d'une cohorte de scientifiques, de militaires et d'artistes, qui à eux seuls laissent présager du futur éclat de la ville. Et pourtant, à l'aube du XIXe siècle, la cité d'Alexandre déçoit l'Europe: envolée, la gloire d'Alexandre, effondrée, les temples grandioses de Cléopâtre. Le regard européen désabusé se contente de relever les tracés de la ville antique, que

Qu'ils soient issus de l'Antiquité (mythologie grecque ou histoire romaine), ou qu'ils viennent de pays lointains (l’Orient), les personnages de Racine semblent différents de nous. Pensez-vous que cet éloignement nous les rendent étrangers ? La Tragédie donne au spectateur et /ou au lecteur une impression d'éloignement. Elle élabore un monde a part qui nous distance de notre réalité quotidienne. En effet, les personnages de Racine, qu'ils proviennent de la mythologie grecque ou de l'histoire

Comment le dramaturge a-t-il réussi à « irriguer » et à « renouveler » un mythe antique dans la pièce que vous avez étudiée cette année ? I UNE DRAMATURGIE ET UNE ESTHETIQUE NOUVELLE 1 Même si La Voix fixe dès le lever de rideau les termes du dénouement, la pièce ne s’ouvre pas sur le règne finissant d’Oedipe comme dans Sophocle. Nous assisterons à la rencontre du héros avec le Sphinx (AII), nous le suivrons à l’Acte III dans la chambre nuptiale pour ses noces incestueuses, pour renouer avec

caractéristique, reflet d’une nature diverse et d’une longue histoire tumultueuse. En contact avec les peuples de la Méditerranée, les Berbères créent des royaumes auxquels échappe souvent un large territoire où s’organisent parallèlement des communautés tribales puissantes, démocratiques et belliqueuses. Ces deux aspects de l’organisation sociopolitique ont marqué l’histoire récente, deux fois millénaire, du pays. À l’inverse des royaumes antiques, païens et méditerranéens, et des premières principautés