Histoire du Divertissement

interprétations, fut écrite en cinq actes et en prose par Molière, et jouée pour la première fois en 1665. Cettepièce évoque les aventures d’un personnage infidèle, séducteur, libertin et blasphémateur : Dom Juan. Selon la thèse d’Antoine Adam dans Histoire de la littérature au XVIIème siècle, la pièce DomJuan s’inscrit tout à fait dans le genre de la farce gaie et bouffonne, de l’arlequinade innocente lors des deux premiers actes, puis s’assombrit avec la progression de l’intrigue, se teinted’inquiétant

Cicéron, Descartes) - Les théories intellectualistes ou théories du contraste et de l’incongruité (Kant et Bain) - La théorie psychophysiologique ou théorie de la décharge (Spencer) - La théorie sociale (Bergson) Cette histoire balise le rire depuis Platon jusqu’à Bergson. Il est notable de voir que les auteurs antiques ont globalement une conception assez pessimiste du rire. Si le rire peut être un plaisir, il est aussi pour Platon l’une des « grimaces de la laideur »

N’oublions pas que le rire est moins un divertissement qu’un avertissement : il revêt en effet une fonction critique qui l’associe à la liberté d’expression. Dans le prologue de Gargantua, texte largement provocateur et sacrilège, si Rabelais fait du rire “le propre de l’homme”, c’est qu’il lui assigne des exigences avant tout éthiques : il ne suffit point de préférer le rire aux larmes, le rire doit avoir une légitimité morale. S’il permet, comme nous l’avons vu précédemment chez Bergson, de prendre

processus de création, son importance est reconnue. Il bénéficie d'une grande liberté alors dans cette période, ce sont les producteurs qui sont reconnus. Le cinéma suédois est respecté alors que dans les autres pays le cinéma est considéré comme un divertissement populaire, les intellectuels le méprise. Les comédiens/acteurs de théâtre jouent dans certains films, ce qui est une honte pour les comédiens d'autres nationalités. La suède est donc une exception dans la réputation du cinéma. Sjöström et Stiller

Mouvement culturel XVIIe Courant littéraire français La préciosité HISTOIRE ET PRINCIPES a) Vers la 1ère moitié du XVIe (1626-1662) naissance d'un nouveau mode de vie : « la préciosité » qui a 3 précurseurs : → l'euphuisme (Angleterre) → le marinisme (Italie) → le gongorisme (Espagne) Apogée entre 1650 et 1660 b) Ce mouvement est en réaction contre : → les manières rustres et vulgaires de la Cour d'Henri IV (d'où la nostalgie des fastes passés)

veillera à toutes les dépenses occasionnées par les représentations de ses pièces. En 1651 Calderón est ordonné prêtre et jusqu’à sa mort. Il n’écrira plus que des pièces sacrées (sacramentelles***), dont « le Grand Théâtre du monde » et quelques divertissements pour la cour du roi. Il devient chanoine de Tolède, puis revient à Madrid. Dans les années 1660, il dévie plus particulièrement vers des sujets à caractère mythologique. Chapelain du roi Charles II dès 1663, il demeure à Madrid jusqu'à sa mort

En exprimant si bien le caractère de chaque personnage, elle sait nous faire vibrer tour à tour d'amour, de révolte, de gloire, de peur, de compassion, bref, elle sait éveiller en nous toute la palette de nos sentiments. Comme dans toutes les histoires d'aventures, afin de porter le dynamisme du conte, on trouve ici la confrontation du bien et du mal, fort bien imagés par le groupe des " bons " et le groupe des " méchants ". - le héros, Thibault de Sauvigny, porte vaillamment les valeurs du

"Il n'y a aucune trace de thèse, d'intention sérieuse ou de leçon de morale dans l'Yvain. D'un bout à l'autre, L'Yvain n'est qu'une comédie légère." (Fr. Whitehead) Placere Une écriture de fiction CDT place ses histoires merveilleuses dans une bulle de temps (les douze ans de paix du royaume Arthurien) décor aux aventures merveilleuses qui n’ont rien à voir avec des événements historiques. Les romans de CDT se revendiquent comme une écriture de fiction et s’opposent de ce fait aux romans d’avant

1re partie étant : Divertissement en sous-partie : parler de l'evasion (harry potter par exemple) 2e partie : la satire en sous-partie je ne sais pas et 3e partie : réflexion générale sur l’homme 1 : sur le monde en général 2 : sur l’homme lui-même J’apprécierais vraiment avoir l'aide de quelqu'un. Merci d’avance. 2Léah09/04/2007 à 23:28 Sur le monde en général : oui des romans permettent de mieux connaître une époque, un pays, une société à un moment de son histoire Il faut que tu illustres

II-De la naissance du sponsoring à nos jours A-Histoire du sponsoring L'aide de mécènes fortunés aux arts, au divertissement et au sport existe depuis presque aussi longtemps que la civilisation elle même. Les racines du sponsoring actuel remontent au temps de la Grèce et de la Rome antiques. Par exemple, les Jeux Romains et leur exploitation comme outil de commerce existaient alors même que la plupart des spectateurs ne savaient ni lire ni écrire. César s'est fait une belle publicité et a gagné