Abbaye de Thélème

Rabelais Gargantua ch. LVII « Comment était réglé le mode de vie des Thélémites » « Toute leur vie était régie... qu’au premier temps de leurs noces » Gargantua construit l'abbaye de Thélème (« volonté libre» en grec) pour récompenser Frère Jean des Entommeures de ses exploits dans les guerres picrocholines. L’abbaye est construite au bord de la Loire pour être « au contraire de toutes les autres» et accueillir les filles « depuis dix jusqu'à quinze ans» et les garçons « depuis douze jusqu'à

mon livre » Essais, MONTAIGNE « Mieux est de rire que de larmes écrire, pour ce que rire est le propre de l'homme. » « Il faut ouvrir le livre et peser soigneusement ce qui y est exposé. »  (Avis aux lecteurs) « Fais ce que voudras » Abbaye de Thélème « Il faut rompre l'os et sucer la substantifique moelle » RABELAIS, Gargantua. « La parole érige la pensée » Pourquoi j'ai mangé mon père, ROY LEWIS « Modeleur et sculpteur de toi-même, érige-toi la forme que tu préfères » De la dignité

Haustiveau Ennemis de Gargantua dans la guerre Picrocholine Ponocrates Janotus de Bragmardo Précepteurs ou pédagogues Personnages principaux Actions principales Se bat contre Fonde, grâce à générosité Gargantua la de Abbaye de Thélème RESUME – LA VIE TRES HORRIFIQUE DU GRAND GARGANTUA, PERE DE PANTAGRUEL, FRANÇOIS RABELAIS (1534) 1) PROLOGUE DE L’AUTEUR François Rabelais, même s’il adresse son livre aux « buveurs » et autres personnages vils, indique qu’il ne faut

buvait, mangeait, travaillaient… » cela montre que les habitants de Thélème sont libres de faire ce que bon leur semble. Il montre que quand les gens sont libre, il n’y a pas de problèmes. Anaphore 1 : « Jamais on ne vit […] ; jamais on ne vit de dames si fraîche » cela montre que le Thélémites hommes comme femmes ont toute les qualités. Anaphore 2 : « Nul ne les réveillait, [ …]quoi que ce soit. » cela montre que les gens de Thélème font ce qu’il veulent. Thèse Promouvoir la liberté, l’égalité

extrait du chapitre 57 qui présente et décrit la vie à l’Abbaye de Thélème que Gargantua a faite construire selon les préférences de Frère Jean, pour le remercier de ses exploits et de sa grande aide lors de la guerre picrocholine. Dans ce texte argumentatif, Rabelais donne un modèle de la société idéale dans un espace religieux totalement dénaturé et différent du modèle traditionnel d’une abbaye. En quoi peut-on dire que l’Abbaye de Thélème est-elle une utopie humaniste à visée polémique ? Nous verrons

Nathan 1s5 6/10/2015 François RABELAIS, Gargantua (1535), "L'abbaye de Thélème" Questions page 446 1) Relevez les mots et les expressions qui évoquent la liberté « Leur vouloir et franc arbitre »(L2), « quand bon leur semblait »(L2-3), « quand le désir leur venait »(L3-4), « nul ne les forçait »(L4), « Fais ce que tu voudras »(L7), « les gens libres »(L8), « Grâce à cette liberté »(L16) 2) Analysez précisément la devise de Thélème. Comment est elle mise en valeur ? En quoi peut elle rappeler un "commandement"

ceci est contre ce principe. Mais la fin du roman se termine par la mise en place d'une utopie car Gargantua se termine par la fondation de l'Abbaye de Thélème où la vie est paisible et chacun est libre de faire ce qu'il lui plaît : « fais ce que tu voudras ». Finalement l'éloge de la beauté apparaît à la fin du roman, dans l'Abbaye de Thélème où a lieu une description des femmes et de leurs apparences, des vêtements qu'elles portent et comment elles se comportent.

Séquence 1 : Utopie et contre-utopie François Rabelais Gargantua 1534 Organisation et répartition du travail Introduction -auteur : homme d’église, médecin français. A des correspondances avec un groupe d’humanistes. -œuvre : utopie -forme d’apologue (texte à but argumentatif ex : fable, utopie, conte philo,…) -mouvement : humanisme, érudition, savoir +position face à l’église, société de privilèges -résumé : Rabelais instaure un monde de vie où les moines acquièrent le libre arbitre

RABELAIS (1494-1553) Gargantua L’abbaye de Thélème Utopie inventée par Thomas More en 1516 par son livre UTOPIA « fais ce que voudras » Paradoxe: une règle qui n’en est pas une En quoi cette règle paradoxale est-elle un manifeste des idées humanistes? I/ En quoi l’absence de règle est-elle compatible avec la vie en collectivité ? 1) Une règle énigmatique Place du travail peu importante Absence totale de contraintes Anaphore des négations Verbes ’vitaux ’ : boire, manger, dormir

marquants de la guerre picrocholine ? 10.Quels sont les chapitres qui marquent tout particulièrement la folie destructrice de Picrochole ? 11.Quels sont les évènements marquant de la fin de la guerre ? 12.En quoi la création de l'abbaye de Thélème, dernier épisode du livre, vous paraît-elle originale ?