Absolutisme

TRAVAUX DE RECHERCHE AUTOUR DE « CANDIDE » 1. Quel est le régime politique en France au XVIIIème siècle ? * Quelles sont ses caractéristiques principales ? Le régime politique en France était la monarchie absolue au XVIIIème siècle, c’est un régime politique dans lequel l'autorité est détenue par un roi, qui concentre en ses mains tous les pouvoirs et gouverne sans aucun contrôle. Il possède les 3 pouvoirs : judiciaire, législatif et exécutif. Mots : Monarchie absolue 2. A quel groupe

I. Instabilité politique 1815 - 1870 1) L’échec de la Monarchie Constitutionnelle 2) L’éphémère IIème République 3) Le Second Empire (1852-1870) Louis XVIII confirme les principaux acquis de la Révolution française et accepte une Charte qui met en place une monarchie constitutionnelle avec une assemblée élue au suffrage censitaire . Charles X est favorable à un retour à la monarchie absolue . Il est renversé lors de la révolution de 1830. Le duc d’Orléans, cousin du roi déchu devient

La monarchie absolue en France au XVIIe siècle * Les progrès de la monarchie de François 1er à Henri III - État moderne : c’est un pouvoir souverain sur l’ensemble d’un territoire - Une monarchie absolue de droit divin : c’est le Roi seul qui détient le pouvoir en tant que représentant de Dieu sur la terre. François 1er * Au niveau religieux, il va signer le concordat de Bologne avec le Pape. donc, c’est le Roi désormais qui nomme les évêques et les abbés des monastères

Histoire contemporaine Le pouvoir royal 1 Fondements , manifestations et expression du pouvoir monarchique . A les fondements du pouvoir royal . La dynastie avait une transmission héréditaire .C une monarchie absolue . Elle s’est mise en place difficilement = guerre (Henry 3 et Henry 4 assassinés) .Pas de séparation du pouvoir . Il y a eu des tensions et des crises . En France , il n’existe pas de texte à caractère consitutionnelle pour le partage des pouvoirs

CORRECTION DE DISSERTATION ''Ecrire, c'est inquiéter.'' Le siècle des Lumières est un tourbillon d'idées nouvelles et réfléchies. Il doit son unité et sa richesse aux philosophes du XVIII ème siècle qui ont dédié leur vie à transmettre au peuple leurs idées, principalement par le biais de leurs écrits. Un critique contemporain affirme que ''Ecrire, c'est inquiéter''. Peut-on estimer qu'un des objectifs de la lecture est de préoccuper le lecteur? Ce travail a précisément pour objectif de démontrer

Questions 1- Tout en présentant Christine de Pisan, résumez l’histoire de son poème et dites en quoi il correspond au Moyen Âge. Dans votre réponse, vous devez construire une hypothèse sur la raison de ce poème et vous devez dire ce que vous en retenez au bout du compte. En période de monarchie absolue gouvernée par le roi Louis XIV, les droits de liberté du peuple de la France du 17e siècle se voient restreints. Ère de la découverte, nouvelles routes, épices et l’imprimerie sont seulement

Qu'est-ce qui distingue une religion d'une secte? Le lien social peut être sous la forme d'une analyse de la pathologie sociale c'est-à-dire des formes de décomposition des structure classiques de l'appartenance. La question de la nature et de la place des mouvements sectaires dans la société n'est pas propre à la France mais elle offre dans le pays des droits de l'homme un modèle de compréhension de la manière dont s'organise les sociétés mais aussi dont se régénère le sacré au coeur. Les

Le premier paragraphe [modifier] Diderot y fait la distinction entre deux types d'autorités : L'autorité naturelle ( autorité paternelle ) Les autres formes d'autorité ( prise par force, ou grâce au consentement de la population ) Le schéma argumentatif du premier paragraphe : Affirmation => Diderot impose son idée : " aucun homme n'a reçu le droit de commander aux autres " Argument => argument religieux : " la liberté est un présent du Ciel " Concession => l'autorité du père, mais qui

Nusha Ettefagh Biographie de Jean Racine I. Vie Jean Racine, né en 1639, est issu d’une famille de petits bourgeois. Orphelin à trois ans et sous la protection de sa grande mère, il est admis aux Petites Ecoles de Port Royal, puis continue ses études de philosophie au collège d’Harcourt à Paris. L’enseignement qu’il reçoit est fonde sur l’étude de la Bible, de la rhétorique et des auteurs grecs et latins, ce qui influencera ses œuvres. En 1659, Racine s’installe à Paris chez son cousin janséniste

Les Obsèques de la Lionne. de La Fontaine (XVIIe) p. 371 Situation : Au départ, La Fontaine a écrit ces fables dans un but didactique, il s’inspire largement de Phèdre, Oesope, dont il se sert du cadre de la fable, qu’il enrichit et qu’il adapte à la société de son époque. La fable « Les Obsèques de La Lionne » appartient au 2e recueil de fables, qui est paru en 1678. La Fontaine ne s’inspire pas de l’Antiquité mais d’un auteur du Moyen Age (cf. l’italien Abstémius). On est donc dans le