Actéon

accentue le merveilleux. « Trois belles nymphes » suscite un imaginaire mythologique. Les nymphes sont des divinités de la nature, à la fois séductrices et farouchement pudiques. Les regarder peut conduire à la mort ou à quelque métamorphose (cf. Actéon). ________________________________________________________________________________________ Site Présence de la littérature - Dossier D’Urfé © SCÉRÉN-CNDP, 2009. 4 Le nombre « trois » rappelle les trois Parques, les trois déesses du jugement de Pâris…

suivants : Le Caravage – Narcisse (1597) Peintre ou Dessinateur : Caravage, Michelangelo Merisi, dit Caravaggio, et en français Le (1573-1610) Datation : entre 1594 et 1596 Source textuelle : Ovide, Métamorphoses, 03 (Cadmus/Actéon/Sémélé/Tirésias/Narcisse/Penthée) Sujet de l’image ou genre : Sujet mythologique - Narcisse Dispositif : Personnage unique Nature de l’image : Peinture sur toile Dimensions : Hauteur 110 * Largeur 92 cm Lieu de conservation : Rome, Galerie nationale

bois qui repoussent chaque année plus importants, son brame en période de rut, il est aussi associé à la force vitale, la puissance sexuelle, et symbolise la virilité. Il n’est pas étonnant que, dans la mythologie grecque, la déesse Artémis punisse Actéon en le transformant en cerf : il l’a surprise se baignant nue dans un torrent ; il finit dévoré par ses propres chiens. L’image du cerf est récupérée par le christianisme, qui interprète la repousse annuelle de ses bois comme un symbole de fécondité

leurs comportements sociaux. Le 18 août 1634, Urbain Grandier sera brûlé vif pour crime de magie, maléfice de possession. La possession était alors considérée comme un crime. Actéon affole la chaste Diane chasseresse de l'avoir vu nue au bain. Elle se venge de ce regard comme d'un acte criminel. Elle transforme Actéon en cerf et il meurt dévoré par les chiens. Par métaphore Sartre écrit que le savant est le chasseur qui surprend une nudité blanche et qui la viole de son regard : situation qu’il

(une plus grande précision et exhaustivité étant attendue de la part des élèves les plus familiarisés avec l’analyse documentaire) Distribution du document, accompagné d’un jeu19 d’attribution de la bonne légende à l’œuvre artistique (Arachné, Actéon, Daphné, Léda) Ovide, l’inspirateur des artistes 1. De quel magazine est issu le document des pages 1 et 2 ? 2. La source du deuxième document (page 3) est-elle mentionnée ? 3. D’après les titres de ces documents, sur quoi et qui vont-ils

des Métamorphoses d’Ovide : ce grand poète latin (fin du 1er s. av. J-C., début du 1er s. ap. J.-C.) a rassemblé en un seul ouvrage en vers (il s’agit de poésie) les grands mythes qui mettent en scène des métamorphoses diverses (Narcisse, Orphée, Actéon, Hermaphrodite, etc.) 5. L’apparentement de la tragédie grecque à l’opéra, signalé par un étudiant, n’a pas été expliqué. Je reviendrai sur ce point quand nous évoquerons ce genre musical. Sachez simplement que la naissance de l’opéra est conditionnée

situations. Et Ariane est d’autant plus facilement assimilable à Diane qu’elle est souvent, par la suite, comparée à la déesse. Plus tard Ariane dira d’ailleurs d’elle-même « je me balade dans ma chambre carquois à l’épaule reine des forêts jetant Actéon aux chiens dévorants » (BS p180). Or surprendre c’est aussi (sur)prendre, c’est capturer l’autre en voyant de ce dernier ce qu’il ne veut pas forcément offrir au regard d’autrui, c’est en voir trop. 2) Mise en scène et déguisement en vieil édenté

œuvres est de renvoyer de façon évidente au personnage représenté, d’où le choix de sculpteurs traditionalistes. Lorsqu’il s’agit d’hommages à des écrivains ou des artistes , les représentations sont souvent moins conventionnelles : voir, Breton dixit, Actéon fecit, par JM. ALBEROLA 1986, ou le symbolique Arthur Rimbaud, l’homme aux semelles devant, par IPOUSTEGUY , 1985. Un cas plus radical : l’Hommage à Champollion , par Joseph KOSUTH. Démarche réflexive Figeac : l’ Hommage à Champollion Il

biche symbolise bien cette ambivalence et est souvent représentée à ses côtés. Artémis est aussi une déesse « vierge ». Elle a demandé à son père de garder sa virginité pour toujours et punit sévèrement les hommes qui tentent de la séduire tel que Actéon. Celui-ci la surprend par hasard dans son bain, alors furieuse elle le métamorphose en cerf et le fait déchirer par ses propres chiens. Elle surveille également la chasteté de ses compagnes : elle menace de tuer Callisto pour avoir eu des rapports

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