Agapes Fraternelles

J’y ai retrouvé cette flamme plus ou moins intense selon les moments mais toujours présente. Cela a ranimé ma flamme intérieure, et à chaque fois que je la sens vacillante, je scrute vos regards. L’Apprenti qui assiste à ses premières Tenues et Agapes, ressent immédiatement la notion de fraternité qui nous lie mes F. Mais il semble qu’il soit plus difficile de sentir l’Egalité avec les autres F.et la Liberté. Pourquoi ? Premièrement parce qu’il y a une dimension morale dans la notion de Fraternité

dans ce temple », et c’est au moment où une lumière s’éteint que le 1er surveillant dit cette acclamation « que l’Amour règne parmi les Hommes », pour que justement ce qui a commencé à l’intérieur du temple se continue à l’extérieur. Que cet amour fraternel à l’intérieur, se continue à l’extérieur avec les hommes de toutes nationalités, de toutes races, et de toutes opinions politiques et religieuses, comme nous le retrouvons dans la déclaration de principe du convent de Lausanne, où il est rappelé

contrepartie d’un service à Autrui ( agapes), elle favorise surtout le retour inlassable que le Franc-Maçon réalise sur son travail personnel et avec ses frères . Le souvenir partagé et commun de la cérémonie d’initiation participe fondamentalement à cette reconnaissance .C’est incontestablement dans une démarche individuelle ( libre et de bonnes meurs) que le profane, après une « mort profane symbolique » entre dans un projet d’élévation maçonnique d’Amour Fraternel, d’Entraide et de Vérité.. Il a été

rituel que chacun ressent, consciemment ou non.Tout Rite est mis en œuvre par un Rituel. Ainsi nous avons les Rituels d’ouverture et de fermeture des Travaux, un Rituel d’initiation, un Rituel d’installation du collège des officiers, un Rituel des Agapes, des tenues funèbres et des fêtes solsticiales.Le Rituel est un puissant outil de transmission mais comment ?En effet, vivre le Rituel impose de l’avoir compris ; il doit être pensé, vécu et assimilé. Pour le décrypter, il faut le travailler. En cela

soulager du poids du silence qui lui pesait sur ces activités du vendredi soir. Ensuite se fut mon Frère Patrick qui vient me féliciter et faire enfin la Triple Accolade Fraternelle. Nous étions heureux de cette cérémonie car c'est grâce à lui que j'ai pu être présenté à ma nouvelle loge et ça je ne peux l'oublier. Au moment des agapes j'étais assis au côté de mon vénérable maitre. J’ai pu lui dire que j'étais très fier d'avoir rejoins la loge. Ma marraine était à ma droite je me suis levé et je l'ai

encore se pencheront sur Eros…... mais si nous parlions maintenant d’Agapè. Agapè qui signifiait d’abord affection, se retrouve d’ailleurs dans le mot français agapes, représentant à l’origine les repas pris, en évocation de la Cène et des apôtres. C’est ce terme que, nous Frères, nous utilisons pour désigner un repas fraternel où nous nous sentons unis par un lien spirituel commun. Agapè est avant tout un amour désintéressé et altruiste semblable à un don de soi, qui n’attend rien en retour

que tant qu’il fait encore partie de la franc-maçonnerie, l’alliance fraternelle et l’obligation de secret et d’entraide entre frères sont inébranlables, et ne peuvent être corrompus, Le sel symbolise donc la parole donnée et est également symbole de fraternité dans de nombreuses traditions. En effet, on partage le pain et le sel en guise d’hospitalité, lors d’un repas commun. Le banquet d’ordre maçonnique, comme les agapes répondent entièrement à cette démarche, renforçant les liens de fraternité

devons-nous pas, nous-mêmes, progresser constamment, nous transformer (sans nous changer), afin de parvenir à notre quintessence, notre point alchimique le plus précieux, notre point de centre réel ? Autre raison : le vin, en dehors des agapes, apparaît peu dans notre rituel. Je ne l'ai rencontré que lors de mon passage au degré de compagnon, et après avoir été consacrée nouveau compagnon, nous avons partagé, de manière informelle et durant un court instant, le pain et le vin, abandonnant

briller en nous pour que nous achevions l’œuvre commencée dans ce Temple ». Vénérable Maître et vous tous mes frères en vos grades et qualités, Les agapes sont des moments privilégiés pour la communication entre les jeunes et les anciens Maçons. Aussi est – il impératif que, tous les membres de la Loge, puissent participer aux repas fraternels. Je dis bien participer et non assister car c’est l’occasion qui devrait permettre aux plus jeunes, d’exposer leur point de vue, de faire part de leurs

comme le candidat, on lui a retiré son épée, elle reste ici entre les mains du grand maitre en signe de punition et de justice. Le templier reçoit alors un baiser qui représente le souffle vital. Le candidat au R.E.R reçoit également les 3 bises fraternelles du VM:. et des officiers afin de se faire reconnaitre. Seule différence, le candidat au R.E.R ne sera giflé. Cette pratique peut en effet paraitre inhabituelle. Néanmoins, elle est symbolique. Elle est pour le templier la dernière humiliation qu’il