Agent dormant

proprement dite ou que l’on en cherche la signification cachée. C’est ainsi que la psychanalyse s’est intéressée de très près aux messages que les contes peuvent véhiculer. Mon choix s’est porté sur le conte des frères Grimm La Belle au Bois Dormant[1], reprise de la célèbre version de Charles Perrault, publiée en 1697 avec Les Contes de ma mère l'Oye[2]. Nous nous intéresserons dans cette analyse à la version des frères Grimm, et non, aux différences entre les deux versions et les impacts que

d’investigation afin qu’aucune de nous n’ait trop de travail et que le travail soit réparti équitablement. * Une fois les parties réparties, j’ai commencé mes recherches sur mes parties, accès principalement sur le conte de Perrault La Belle au Bois Dormant en m’aidant des différents outils mis à ma disposition tels que des recherches sur internet, ou des ouvrages de spécialiste comme Bruno Bettelheim, psychanalyste et pédagogue américain, qui a rédigé un ouvrage très intéressant s’intitulant la Psychanalyse

Charles Perrault, intitulé Histoires ou Contes du Temps Passé (autrement appelé Les Contes de ma mère l'Oie), et publié en 1697. Nous lui devons les célèbres versions écrites du Petit Chaperon Rouge, de Barbe Bleue, de Cendrillon, de La Belle au Bois dormant, du Chat Botté, de Riquet à la Houppe, du Petit Poucet et de Peau d'Âne. L'histoire de la collecte, commence véritablement avec les Frères Grimm, qui publient leurs Contes de l'Enfance et du Foyer (Kinder - und Hausmärchen) au début du

l’initiation des filles ? La moralité de Perrault admoneste les jeunes filles séduites par les cajoleries des loups « doucereux » qui les accostent alors que, dans les éditions enfantines d’aujourd’hui, le dénouement punit la désobéissance. La Belle au bois dormant doit-elle être lue comme une métaphore de la sexualité féminine ? Bruno Bettelheim a pu écrire une psychanalyse des contes. Dans les sociétés traditionnelles, les contes étaient destinés aux adultes. C’est seulement à partir du XVIIe siècle en France

lecteur un monde particulier au sein d’un univers « vraisemblable ». L’auteur nous introduit, la plus part du temps, ces divers personnages ou objets merveilleux, au moment où la situation semble désemparée, comme par exemple dans La Belle au bois dormant, « Ce terrible don fit frémir toute la compagnie, et il n’y eut personne qui ne pleurât. Dans ce moment la jeune Fée sorti de derrière la tapisserie… » p. 10. Ici nous voyons bien que l’intervention de la fée sert à atténuer la situation critique

des contes merveilleux. L’œuvre à laquelle je vais me référer et le livre « Contes », dont il est l’auteur. Il écrit 8 contes en 1696, qui s’intitulerait «  Histoires ou Contes du temps passé avec des moralités », par exemple : « la belle au bois dormant », « le petit chaperon rouge », etc. Le thème que je vais vous proposer est une question : « Trouvez vous que les contes sont faits pour les enfants ? », oui et non, maintenant je vais vous l’argumenter avec mon opinion, en cherchant des citations

accessible Un récit séduisant Attrait des enfants pour le conte ou la fable. Goût pour le merveilleux, les répétitions, les personnages... Ex : n'importe quel conte que vous connaissez et que nous avez aimé petit, « Cendrillon », « La Belle au bois dormant »... Des vérités accessibles L'apologue illustre simplement des vérités communes, qui se trouvent ainsi mises à la portée des enfants. L'enfant apprend de manière indirecte, sans s'en rendre compte. Il s'attache aux « gentils » et apprend à mépriser

La Belle au Bois Dormant : la piqure du fuseau que reçoit la belle (symbole phallique). Elle ne peut pas éviter le fuseau, (p227) Gustave Doré nous montre bien la curiosité de l’adolescente vis-à-vis de la sexualité .Le sang de la piqure peuvent symboliser les premières règles et le sommeil représente le repli narcissique de l’adolescente, qui doit nécessairement  précéder la maturité .La princesse s’éveille quand elle est prête pour une vie sexuelle adulte, à ce moment là, elle rencontre le prince

2D6 ____________________ Cendrillon Cendrillon est un conte populaire. Il a était publié par Charles Perrault en 1695 mais reprit par d'autres auteurs. C'est l'histoire d'une jeune fille, Cendrillon, mal traitée par sa belle mère qui lui ordonne de faire les tâches ménagères. Lorsque le Prince organise un bal pour toutes les jeunes filles du royaume, Cendrillon ne peut pas y aller

se voit présenté comme un être totalement inhumain. Il incarne la bestialité. Seul son appétit démesuré semble l'intéresser. Il incarne un danger pour la jeunesse. Registre pathétique pour évoquer les enfants. Texte B: "La Belle au bois dormant, Charles Perrault, 1697 Ici transposition du motif de l'ogre puisque Perrault en propose une version féminine. Comme son homologue dans le Petit Poucet elle s'en prend aux enfants. Dans ce texte la figure de l'ogre est incarnée par "la reine