Akhenaton

1551-1526 | Aménophis Ier | 1526-1505 | Thoutmôsis Ier | 1505-1493 | Thoutmôsis II | 1493-1490 | Hatshepsout | 1490-1468 | Thoutmôsis III | 1504-1450 | Aménophis II | 1450-1425 | Thoutmôsis IV | 1425-1405 | Aménophis III | 1405-1367 | Akhénaton (Amenophis IV) | 1367-1362 | Sémenkharé | ? | Toutankhamon | 1362-1352 | Aï | 1352-1348 | XIX ème dynastie (1320-1200) | Horemheb | 1348-1306 | Séthi 1er | 1306-1290 | Ramses II | 1290-1224 | Meremptah | 1224-1204 | Séthi II |

centre est Ouaset, la Thèbes des Grecs. Cette période vit aussi naître de profonds changements dans la conception du divin, avec le développement du culte monothéiste d'Aton, dont Amenhotep IV se proclamera le prophète en changeant son nom en Akhénaton. Il ira jusqu'à déplacer sa capitale de Thèbes à Akhetaton, « l'Horizon d'Aton », à interdire les cultes des autres divinités, et fera même marteler le nom et les images d'Amon-Rê partout où elles se trouvaient. Le successeur d'Akhénaton, Toutânkhaton

derrière celui-ci mais l’entrée restera au niveau du pylône IV entrée historique. Il ajouta néanmoins 14 colonnes en quartzite dans l’axe est ouest qui servit d’axe plus tard a Seti 1er pour réaliser la grande salle hypostyle. Aménophis IV futur Akhenaton dont la capital de son royaume fit Amarna décora d’une scène de massacre la paroi du vestibule du III pylône et fit diverse construction détruites par Homoreb ou bien réappropriés. Néanmoins si sa contribution fut faible ou détruite Toutankhamon

"'Pousse au milieu des cactus, ma rancœur' et 'Demain c’est loin' ont été écrits à quelques jours d’écart, à New York, pendant l’été 1996. Au départ, j’avais écrit un texte qui s’appelait ‘Tour de béton’. Quelques mois plus tard, en décembre, j’arrive au studio où nous enregistrions, à Suresnes, et je vois Jo [Shurik’N, NDLR] en train d’écrire sur une instru à lui. Le morceau était celui qui allait s’appeler ‘Demain c’est loin’. Jo me montre ce qu’il a écrit et me demande : "Ça te dirait pas d’enchaîner

La malediction des pharaons Pourquoi la malédiction des pharaons passionne-t-elle autant les écrivains et les cinéastes ? Les pharaons fascinent depuis toujours par leurs richessses,leur puissance, leur histoire, leurs monuments architecturaux, leur vie dans l’au-delà et plus particulièrement la malédiction prédite a ceux qui viendront troubler leur repos. Celle-ci inspire beaucoup les écrivais et les cinéastes qui la reprenne dans différents genres. Quest-qu’un pharaon ? Un pharaon

L’Egypte antique : Les Pharaons Batisseurs L’Egypte antique : Les Pharaons Batisseurs Travail d’histoire Madame Hochet 6 SSE 10/03/2013 [Choisir la date] Travail d’histoire Madame Hochet 6 SSE 10/03/2013 [Choisir la date] Travail réalisé par Agnaux Damien Travail réalisé par Agnaux Damien Préface 1. Introduction 2. Mènes , premier pharaon de la 1 ère dynastie 3. Djoser grand architecte et innovateur 4. Snéfrou le premier roi de la 4 ième dynastie

Paroles de rap (IAM) : « La fin de leur monde » Cours : Analyse qualitative : analyse structurale Akhenaton Tu sais, on vit dans la télé,  Le globe s'est fêlé,  Ils servent de l'emballé mais en vrai c'est la mêlé  On s'prend à espérer des choses simples  Mais leur fabrique à peur s'est mise en branle  Tout ça pour les dérégler  cris sans cicatrices, terreur dans la matrice  Ils disent qu'une vie de plus à New York Paris Londres ou Madrid  Alors c'est comme ça une échelle dans la peine  On aime ces

Avant : Akénathon 1. Les tombes royales de l’époque amarnienne 2. D’Akhénaton à Toutânkhamon 3. La fin de la XVIII 3 dynastie : 4. Le début de la XIX : Ramsès Ier et Séthi Ier (XIX et XX ramasside) Akhénaton 17 ans de régne marqué par révolution religion avec dieu unique Aton, même si les autres divinités tjrs presente. L’art avec forme féminisée et tete etirée. Hymne a Aton et ville d’Amarna (création) 1. Les tombes royales de l’époque amarnienne. (1. Amarna 2. Thèbes) Momie

est réaliste. Le sujet représenté est le couple royal : Nefertiti et Akhenaton. Le vêtement en coton souligne les courbes du corps. L'artiste n'améliore pas les défauts du corps : ventre : rond, hanches larges, taille fine pour Nefertiti. Attention l' « individuation et l'intimité» représentent un moment très court dans l'art égyptien ! Les époux se tiennent par la main ; après Amenophis 3 son père, Aménophis 4 ou Akhenaton ouvre la voie à des représentations réalistes, ou les artistes représentent

Elle deviendra le premier papier de l'histoire. La haute Egypte est plus difficile, entourée par le désert, symbolisée par le lotus. Historiquement, la civilisation Egyptienne nait dans le Delta. La capitale autrefois Memphis devient Thèbes puis Akhenaton fera Tel El a Marna. Repères historiques : Egypte = civilisation naissant autour du 4ème millénaire avant JC. Développe comme en Mésopotamie une religion très hiérarchisée, un pouvoir politique très centralisé, absolutiste (le Pharaon est considéré