Alejo Carpentier

S GONDOUIN, « La rappeuse guatémaltèque Rebeca Lane... » La rappeuse guatémaltèque Rebeca Lane entre paroles et images : transtextualité et intermédialité dans la « Cumbia de la memoria » SANDRA GONDOUIN UN IV ER SITÉ DE ROUE N NO RMA ND IE – ERIAC sandra.gondouin@univ-rouen.fr ¿Quién dijo que era verde mi país? / es más rojo / es más gris / es más violento (Claribel Alegría). 1. De la transtextualité à l’intermédialité 1. Si, dans les années 80, Gérard Genette a défini la transtextualité en

développé mon sens de la discipline et ma capacité de concentration. Tous les enfants ont confiance en leurs professeurs qui nous aident énormément. Quand j’étais en quatrième année, j’ai réussi l’examen d’entrée à l’école élémentaire de ballet ‘Alejo Carpentier’ et aujourd’hui, dans cette école, j’étudie le ballet et en plus, je continue mon éducation secondaire. J’ai des amis qui étudient toujours dans les ateliers d’art populaires et ils me racontent qu’ils apprécient tout ce qu’ils apprennent et

d’entrer chez les Pères du Saint-Esprit. Mais, poussé par « l’audience » vers l’écriture, il était déjà un poète dont la précocité et la force du génie éclatèrent dans ses premiers vers où il se montra influencé par le réalisme merveilleux d'Alejo Carpentier qui avait fait une conférence à ce sujet en Haïti en 1942. Il publia : ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Étincelles’’ (1945) Recueil de poèmes Il s'ouvre sur un poème que rythment

ils traduisent la puissance grandiose, quasi mystique de l’environnement naturel du Nouveau Monde, suivant une tradition latino-américaine brillamment illustrée, entre autres, par Miguel Angel Asturias, Pablo Neruda, Gabriel García Márquez et Alejo Carpentier ; ils représentent les obstacles surhumains qui justifient le caractère herculéen des héros. Prenons deux exemples significatifs dans Compère Général Soleil de Jacques S. Alexis, concernant le vent, puis le fleuve Artibonite. La mise en scène

Flammarion, 1980. In-8, broché. 40 € ÉDITION ORIGINALE. Un des 20 exemplaires sur pur fil, seul grand papier. Alejo CARPENTIER. Chasse à l'homme. Paris, NRF, 1958. In-12, demi-box olive, plats de papier fait main, couverture et dos (Antonio). 200 € ÉDITION ORIGINALE de la traduction de Durand. Un des 21 exemplaires sur pur fil, seul grand papier. Alejo CARPENTIER. Guerre du temps. Paris, NRF, 1967. In-12, demi-box olive, plats de papier fait main, couverture et dos (Antonio). 200

indépendances en Amérique latine, dont la figure de proue est Simon Bolivar. Le patriotisme de la Révolution française a souvent atteint l'Amérique latine plus vite que des régions voisines de la France. Cf. le romancier cubain d'origine française Alejo Carpentier (Le siècle des Lumières) qui parle de l'arrivée de la guillotine à Cuba. Les différentes régions du continent latino-américain étaient sous le contrôle d'empires européens (Espagne, Portugal, GB). Le mouvement de libération a été conduit par

como se fossem seres humanos... G. Cabrera Infante, Três tristes tigres Nossas cidades não têm estilo. Não obstante, estamos agora constatando que elas têm o que poderíamos chamar de um terceiro estilo: o estilo das coisas que não têm estilo. Alejo Carpentier, Tientos y diferencias Estas reflexões sobre "as cidades como arenas culturais" seguem uma linha de estudos que interpreta as cidades como cadinhos de mudança na era moderna. Todavia, ao iluminar a ênfase comumente dada às cidades como fontes

renouveau de la littérature d’imagination, citons Mikhaïl Boulgakov, Boris Vian, mais également la génération du "boom" de la littérature latino-américaine, qui publie ses œuvres principales dans les années 1960 et 1970 : Gabriel García Márquez, Alejo Carpentier, Julio Cortázar, Carlos Fuentes. Ce mélange de réalisme et d'éléments fantastiques est toujours très présent dans le roman d’aujourd’hui. Citons par exemple l'écrivain japonais Haruki Murakami, ou le groupe français de la Nouvelle Fiction.

soir d’élections et à l’explosion d’une fabrique de chaudières. Se tromper est le propre de l’homme et plus particulièrement des critiques mais personne ne se trompe en disant qu’on ne prendra jamais au sérieux ce genre de choses. » L’écrivain Alejo Carpentier d’écrit l’œuvre ainsi : « Devant certaines de ses parties pleines de blancs, réduites à l’essentiel, on pense à des dessins de Picasso, où deux traits incisifs suffisent à nous faire enjamber l’univers. Les instruments partent, s’accouplent,

éléments qui s’y rapportent et qui figurent dans le texte tels que le réalisme merveilleux et le vaudou. Le premier se caractérise par l’intervention d’événements insolites, et il a fait ses premières apparitions en Amérique Latine. Le cubain Alejo Carpentier définit le réalisme merveilleux comme : «Une révélation privilégiée de la réalité, une illumination inhabituelle, amplification de l’échelle et des catégories de la réalité perçue avec intensité particulière»1. Le deuxième est une religion ou