Amérindiens

Québec, au 19éme siècle, la majorité des peuples Québécois étaient des francophones. Les anglophones et les Amérindiens constituaient la minorité de ces peuples. Bien qu’ils soient tous les deux des peuples minoritaires, il y avait une différence majeure: les anglophones se retrouvaient au sommet de la hiérarchie sociale. Dans le roman Le Bras Coupé par Bernard Assiniwi publié en 2008, un amérindien nommé Mendam, à été injustement puni en se faisant couper le bras droit par les anglophones. Il se retrouve

13 500 ans, date correspondant aux vestiges lithiques trouvés sur le site de Clovis aux États-Unis. Ensuite, les groupes humains migrèrent par vagues successives vers l'Amérique du Sud. De plus ces humains étaient, logiquement, les ancêtres des Amérindiens d'aujourd'hui de type mongoloïde au crâne brachycéphale. Jusque dans les années 1980, cette hypothèse était la mieux concordante avec les faits découverts et décrits auparavant. Les controverses débutèrent à propos de la découverte du site de Lewisville

Cette histoire se répète actuellement pour d’autres peuples autochtones, les Yanomami, Macuxi et Wayana d’Amazonie française. LA POPULATION GUYANAISE Cette ancienne colonie est devenue française en 1604, à cette époque y résidait plus de 30 000 amérindiens appartenant à 17 tribus différentes. Depuis, la population guyanaise s’est diversifiée avec plusieurs vagues de migration. : traite des esclaves (1670-1848), l’expédition de Kourou (1763-1765), population carcérale des bagnes (1852-1938), les orpailleurs

Champlain cède sa place au St-Laurent 2. La période de l’Archaïque (8,000 à 1000 av. J-C) ➢ Paysage et peuplement subissent d’importants changements ➢ Fin de la glaciation ➢ Les Amérindiens développent de nouvelles techniques (polissage de pierres et création d’outils, couteaux, alènes, hameçons, filets, etc.) 3. La période du Sylvicole (1,000 av. J-C à 1500) ➢ Premiers réseaux d’échanges

Situation économique Économiquement, la situation des Cherokee est très semblable aux Amérindiens et Inuits du Canada : généralement très pauvres et sans recourt. « The group's economic situation is extremely poor, and there does not appear to be a lot of hope for a reversal of this situation any time soon. »1 La plupart d’entre eux vivant dans des réserves très semblables à celles du Québec, dont les terres et les maisons appartiennent au gouvernement fédéral, ne peuvent avoir accès au crédit

POCAHONTAS Pocahontas est née vers 1595. Cette amérindienne faisait partie de la tribu Powhatan. Elle était la fille du chef de la tribu et, en raison d’une tradition Powhatan, sa mère s’était éloignée d’elle après sa naissance. L’enfance de Pocahontas n’est pas connue puisque Pocahontas ne savait pas écrire et qu’aucun écrit n’a été retrouvé sur cette période de sa vie. En 1607, des colons Anglais sont arrivés de virginie et on commencé la construction de bâtiments en Virginie. Pocahontas avait

environnemental du livre. En effet, ce peuple amérindien habitant les forêts de la Haute Amazone respecte énormément les autres espèces vivantes, qu'elles soient végétales ou animales. Lorsque Luis Sepúlveda du livre écrit: «Les Shuars ne chassent pas le jaguar. La viande n'est pas comestible et la peau d'une seule bête suffit pour faire des parures qui durent des générations.», il illustre bien le respect que les Shuars éprouvent pour l'environnement. Ces amérindiens ne chasseront donc pas les animaux s'ils

Las Casas, ce que l’on nommera plus tard « les amérindiens » font preuve d’une authentique bonté, même si pour l’instant en dehors de la foi chrétienne ; par contre, à ses yeux, les colons sont impardonnables à de nombreux titres. Seuls les faits relatés, c’est-à-dire le sermon de 1511 en lui-même, sont intéressants dans le cadre de notre démonstration. Ligne 122 « que vous exercez sur ces gens innocents ». en soulignant l’innocence des amérindiens, il condamne déja ceux qui s’ aviseront de s’en

manière d’évangéliser les Amérindiens, Jean-Claude Carrière imagine un débat portant sur leur nature même: sont-ils des hommes à part entiers ou des êtres inférieurs? ------------------------------- Le passage étudié, aborde explicitement cette question. Et différentes thèses sont exprimées: Celle de Sépulvéda est explicite : « les habitants du nouveau Monde sont des esclaves par nature ». Celle de Las Casas est implicite mais par opposition sa thèse est: les Amérindiens sont des Hommes à part entière

tabulaires isolées les unes des autres appelées « tepuys ». Les premiers habitants de la Guyane sont les descendants de peuples venus d’Asie au moment des grandes glaciations suite à de longues migrations à travers l’Amérique. Les ancêtres des Amérindiens sont arrivés d’Asie orientale (Sibérie orientale) par le détroit de Béring sur le continent américain (40 000 ans av J.C). Le plateau des Guyanes a été peuplé par des sociétés nomades (8 000 av J C). Plusieurs « nations » se répartissent sur