Amulette

1925. Ereu' blaient les entractee. A Rome comme partout' les jeux de la ecène ont pour origine les vieux cultes agiques célébrant -F.roo., Priape, Liber (Bacchus) pal der chæurs et des mascaradbs ; les chants fescennins (d'e fascinum, amulette) sont une manière de cômos. Les premiers acteurs de profession furent des baladin's venus d'Etrurie. La jeunesse imita leurs tours en y mêlant les couplets fescennins. Tous les ans, aux ieux Rorrainsn on dressa des tréteaux. Un peu après la

d'Eurysthée Des fêtes consacrées à Héraclès, les Héracléennes(Hérakleia), sont célébrées dans plusieurs régions de Grèce. Dans la sphère privée, Héraclès est avant tout Alexikakos, celui qui protège du mal. Par conséquent, on retrouve son image sur des amulettes. Herakleis, « par Héraclès », est une exclamation courante, comme l'est ensuite mehercle en latin.

bleus ». Ils portent des sandales de cuir très résistantes, leur permettant de marcher plusieurs heures dans le sable. Très superstitieux, ils portent des petites bourses au cou ou aux bras dans lesquelles ils glissent des formules magiques. Ces amulettes sont censées leur apporter paix et chance. Les Touaregs croient en la magie, les philtres et les sorts en tout genre. Comme tous les nomades du désert, les Touaregs boivent beaucoup de thé. Lorsqu’ils stoppent leur voyage dans le désert, ils se

on peut en faire la tour ). D’environ 110mm, avec des formes généreuses au centre ( ventre et parties sexuelles qui montrent la maternité ) elle ne tient pas debout, ce qui ne dérangeait pas car les peuples étaient nomades et s’en servaient comme amulette transportable. Dame de Brassempouy : Créée 21000 ans avant J.C, c’est un portrait sculpté en pierre et c’est surtout la première représentation de femme. Ses cheveux sont schématisés et elle n’a pas d’orifices pour la bouche et les yeux. On

érection sur des colonnes hermaïques, dites ithyphalliques, à la croisée des chemins ou devant certains temples (Délos). Il est l’attribut le plus constant des satyres qui accompagnent Dionysos, et du dieu romain Priape. Enfin il était souvent porté en amulette apotropaïque autour du cou, chez les enfants romains. Dans la civilisation romaine, le fenouil commun était la plante sacrée de Bacchus. Un grand pied de fenouil, qui représentait un symbole phallique, fut son emblème durant les bacchanales1.

aujourd’hui un kilo d’or vaut 32 000 €) L’or d’Egypte L'or servait essentiellement à la parure des puissants et aux cérémonies religieuses. L'assimilation de l'or au disque solaire divinisé fut un des leviers les plus puissants. On retrouve des amulettes en or dans les tombes égyptiennes à chacune des grandes époques de l'Égypte antique. Les plus puissants, tels Toutankhamon et Ramsès, se firent enterrer avec des masques mortuaires en or et autres parures. 2.658,4 tonnes d'or en septembre 2007

d’actes cognitifs et qu’il en découle un plaisir. Démarche. Méthodologie : exploiter une biographie ; Anglais : regarder une Vidéo du MoMA de NYC sur les œuvres de Giacometti et présenter l’une d’elle en anglais ; Arts plastiques : dessinez votre amulette. Réalisez-la ; Informatique : faire une galerie de portraits signés Cartier-Bresson ; Connaitre les techniques du travail du bronze ; Connaitre le Louvre, le musée des arts premiers, les musées Étrusques (Vatican, Villa Giulia à Rome, Tarquinia,

Pour tenter de combattre l’épidémie, la population procédait à des processions pénitentielles, participait à la messe, faisait des jeûnes, faisait des prières et utilisait des amulettes et de charmes. Or, puisque la peste était contagieuse, ceux qui s’adonnaient à certains rituels ou se partageaient des amulettes et des charmes pouvaient se la transmettre, donc ils répandaient la peste en essayant de l’arrêter. Même une fois qu’ils eurent compris que la peste était contagieuse, ces réponses

nous pouvons faire personnellement n’a de valeur. Une sorte de splendide unanimité nous enveloppe tous, voyageurs que nous sommes, ainsi que l’aile d’on ne sait quel énorme oiseau gris. » - Rhoda « collectionne [des noms, des visages] comme des amulettes qui préservent du malheur. » « Seule, [elle] tombe dans le néant. [Elle]doit poser le pied prudemment sur le rebord du monde, de peur de tomber dans le néant. » - à propos de l’identité : « Je suis sans visage. Cette foule de jeunes filles, uniformément

dans l’histoire de la médecine, Paracelse est enfin reconnu comme étant un génie. 5. Paracelse, un grand astrologue : Paracelse voue un grand intérêt à l’astrologie qui, pour lui, joue un rôle important dans la médecine. Il croit aux amulettes, à la vertu des formules magiques. Il sait même comment capter l’influence de la lune. Il explique les maladies par l’influence des astres, il pense que les talismans peuvent guérir les maladies c’est pourquoi il en attribue un à chaque maladies