Analyse De Pratique Bloc Op

féminisme, est l’un des grands mouvements sociaux de ce siècle. Cela est maintenant communément admis. Ce qui est moins convenu, c’est qu’il est traversé par divers courants d’idées. On peut en effet de moins en moins parler du féminisme comme d’un bloc homogène ou monolithique. Quels sont donc ces courants de pensée qui animent le féminisme et le mouvement des femmes ? Le texte Les courants de pensée féministe de Louise Toupin, qui constitue une version revue et augmentée du texte paru sous le

ce document : l'apport qu'il représente pour la prospective. Certes, ce n'est pas là le seul ouvrage paru sur les problèmes de techniques et de méthodes prospectives. Mais c'est l'un des très rares dont la réflexion théorique s'appuie sur une pratique réelle des chercheurs. Nous connaissons des « théoriciens » de la prospective qui n'ont jamais fait aucune étude prospective concrète. Nous connaissons également des praticiens de la prospective qui ne prennent pas le temps de jeter un regard critique

que requiert leur analyse, dans les diverses branches des sciences humaines, est l'objet de sociologies spéciales. Il n'y a pas de faits humains qui soient sociaux et d'autres pas : tous ont, ne fût-ce que virtuellement ou d'une manière infime un aspect social, tous renferment en eux du « social » du fait qu'ils sont nécessairement en quelque manière le produit de la vie en communauté ou exercent quelque influence même potentielle, sur celle-ci. 18 En conclusion de cette analyse, on qualifiera un

2 Dorval Brunelle (*) Ce texte a été présenté au Séminaire de la rentrée 1999-2000 de la Centrale de l’enseignement du Québec, le 18 août 1999. Quelques extraits sont diffusés dans le document Le Québec et la mondialisation , publié par le Bloc Québécois. L’Alena cinq ans après 3 Pour comprendre le cadre actuel de l’économie mondiale, il faut remonter en arrière et rappeler que, tout au long de la Guerre froide, le monde était demeuré partagé entre trois grands blocs, l’Ouest, l’Est

Xenius, Calpe, Madrid, 1920, p. 13-15. Sur La Ben Plantada et le mythe du seny racial catalanoméditerranéen, voir Norbert Bilbeny, Eugeni d’Ors i la ideologia del noucentisme, Edicions de la Magrana, Barcelone, 1988, p. 133-144. On trouve une autre analyse de cet archétype féminin, qui nourrira par la suite certains rêves esthétiques du fascisme espagnol (par exemple Ernesto Giménez Caballero) chez Cristina Dupláa, “La Ben Plantada o el ideal femenino del noucentisme”, in Revista de Occidente, n° 97

lien social dans un contexte politique explosif Deuxième partie. Emergence d’une société civile en Haïti. 1) Le poids religieux dans le processus démocratique  Rôle de la Commission Justice et Paix 2) Répertoire des principaux acteurs & leurs pratiques  Utilisation problématique du concept de société civile  Mise hors jeu de l’acteur populaire  Tableau d’ONG internationales Troisième partie. Penser le lien entre les outils et le contexte 1) Quels outils mettent en place ces organisations

demeurer une 5 Sur cette opposition d’écoles, cf. P. Morvan, « En droit, la jurisprudence est source de droit », RRJ 2001, p. 77 et suiv., n° 2 et suiv. 6 En ce sens, P. Roubier, « Théorie générale du droit », Sirey 1951 p. 32. 7 B. Oppetit, op. cit. p. 41. Ce sont les usages qui règlent les échanges commerciaux internationaux, ce sont eux qui légitiment contre le Code civil la solidarité en matière commerciale, qui font prendre à la femme le nom du mari ou assoient la qualité d’héritier

TD. ANALYSE DE TEXTES D’ENQUETE DE TERRAIN « Le déclin des ‘professionnels’ » de Stéphane Beaud et Michel Pialoux Problématique : en quoi la dégradation des conditions de travail des OP entraîne-t-elle un affaiblissement de la classe ouvrière ? Plan : II. La perte du collectif ouvrier II.1 La naissance de la concurrence Présence de tensions entre OP et OS. II.2 Aucun espoir d’ascension professionnelle mais « la peur d’être plus mal » Précarité du travail, insécurité de l’emploi, peur de

dimensions, situation . . . . . . . . . . . . .227 L’espace maritime . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .230 Nations et ethnies : la question récurrente de l’identité culturelle . . .232 Modélisation et analyse quantitative en relations internationales (QIR) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .238 LA NOUVELLE GÉOPOLITIQUE FRANÇAISE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .240 La géopolitique et les militaires : de la « géostratégie

morale – elle contraint les individus à vivre ensemble. Avec l’accroissement de la division du travail, on assiste à une transformation du lien social et de la solidarité sociale qui accompagne. La fonction de la division du travail Emile Durkheim analyse, dans la première partie de son ouvrage, qu’avec la division du travail social, on passe d’une société traditionnelle à une société moderne où les individus ne sont plus liés entre eux du fait de leurs similitudes (solidarité mécanique), mais rendus