Analyse Gargantua Chapitre 18

l’histoire littéraire et culturelle Problématique  : Quelle(s) vision(s) de l’homme et du monde proposent les humanistes ? OBJECTIFS : LECTURE / HISTOIRE LITTÉRAIRE - Connaître les caractéristiques de l’humanisme - Savoir analyser un texte argumentatif. ÉCRITURE / MÉTHODE - Revoir la méthode de la lecture analytique - Savoir rédiger une question de synthèse - Connaître la méthode de la dissertationMAÎTRISE DE LA LANGUE - Connaître les caractéristiques de l’essai. - Découvrir

chimériques »3. MERCIER S., L’An 2440 ; « les ruines de Versailles » 4. VOLTAIRE, Candide, chapitre 18 « L’Eldorado » 5. MARIVAUX P.C., L’île des esclaves ; scène 2 jusqu’à « Ne craignez rien. »Lectures complémentaires :HESIODE, Les Travaux et les jours ; « l’âge d’or »OVIDE, Les Métamorphoses ; « l’âge d’or »La Bible ; « Génèse » II, 8-10MORE T., Utopia ; « la journée des utopiens »RABELAIS F., Gargantua ; « L’abbaye de Thélème »VOLTAIRE, La Princesse de Babylone ; « les Gangarides »ORWELL G., incipit

.................................................... p. 21 Liste des ressources numériques ............................................................................................................................ p. 26 PARTIE I – LECTURE CHAPITRE 1 – LE PERSONNAGE DE ROMAN, DU XVIIe SIÈCLE À NOS JOURS Repères littéraires – Le personnage de roman ...................................................................................................... p. 27 Séquence 1 – La construction du personnage :

un atelier, mais aussi un laboratoire d'idées où s'instaure un échange entre des humanistes. La Renaissance est donc une période qui se dit et se veut nouvelle. Les contemporains ont eu conscience de vivre une période exceptionnelle (lettre de Gargantua à son fils). Rabelais traduit, dans son œuvre, l'enthousiasme qui anime les humanistes à la fin du XVème siècle, début du XVIème siècle. Comme nous avons pu le voir, la Renaissance déplace les espaces, avec la découverte de nouveaux mondes. Ces voyages

sans attendre une suite. Il rapporte un événement ordinaire. A l'économie de moyens mis en oeuvre correspond une grande densité de l'effet produit.  Ce souci de plaire anime les Cent Nouvelles nouvelles dont une variante du titre donne : "cent chapitres ou histoires, ou pour mieulx dire nouveaux comptes à plaisance". D'autre part, le dit intervient au XIIIe siècle comme un mode d'écriture où la pensée et les réactions personnelles de l'auteur, sa sensibilité d'homme dans la société de l'époque trouvent

1554, conseiller à la Cour des Aides de Périgueux, puis au Parlement de Bordeaux. C’est à cette époque que Montaigne se lie d’amitié et d'estime avec Etienne de La Boétie, jeune magistrat humaniste. Il expose cette amitié demeurée célèbre dans un chapitre des Essais ("De l'Amitié"). Il s’avère que Montaigne ait voulu atténuer le malaise causé par la mort de son ami par des aventures amoureuses. En 1565 Montaigne s’unit a Françoise de la Chassaigne dont il aura six filles. Une seule, Léonor survivra

Alchimie Poétique: la boue et l'orMouvement du texte · Vers 1 à 7: Les Antilles Malade · Vers 8 à 18: Les Maux de la ville · Vers 18 à 26: Le RenouveauLecture du texteProjet de Lecture: Comment Aimé Césaire dénonce le silence des Antilles et appelle à

| |Genres |Roman parodique | Œuvres principales • Pantagruel • Gargantua • Le Tiers Livre • Le Quart Livre • Le Cinquième Livre modifier [pic] François Rabelais (également connu sous le pseudonyme Alcofribas Nasier ou bien encore sous celui de Seraphin Calobarsy)[2] est un prêtre catholique évangélique

St. Anthony de Londres était entièrement centrée sur l’étude de la rhétorique, les élèves étant même invités à la fin de l’année scolaire à se défier les uns les autres en de véritables joutes oratoires où le jeune Thomas More excellait. Pour une analyse approfondie des divers genres littéraires à travers lesquels le texte s’élabore, voir Prévost 1971, 161-168. 8. Quintilien III.7.26-7. 9. Logan et al. 1995, xxvi sq. 125 Kentron_24.book Page 126 Jeudi, 13. novembre 2008 4:48 16 Emmanuelle

humaine - Un homme Hypocrite Les hommes rentrent « gaiement dans le chemin bourbeux » (= le destin) (vers 7), ils acceptent donc sans le Spleen. Ils ont une attitude hypocrite. Image de débauchés : plaisir clandestin. Comparaison « sein martyrisée » (vers 18) avec « vieille orange » (vers 20). L'amour est déprécié, associé à la misère et à la pauvreté -> Hypocrisie dans l’attitude de l’Homme. « Tu le connais, lecteur » (vers 39) -> dénonce la fuite des hommes qui refusent leur destiné. « Hypocrite lecteur