Analyse Le Navire Mystique

Université Mentouri - Constantine -Faculté des Lettres et LanguesDépartement de Langue et Littérature Françaises Du Bestiaire au Mythe : Analyse d'un aspect de l'imaginaire baudelairien dansLes Fleurs du Mal | | Professeur Lamine KOULOUGHLIDu Bestiaire au Mythe : Analyse d'Un Aspect De L'Imaginaire Baudelairien Dans Les Fleurs du MalTABLES DES MATIERESINTRODUCTION GENERALE Objectifs du travail -------------------------------------------------------------------------- | 1 | Problématique --

antiques. Les mystères éleusiniens procèdent directement des mystères de Thrace et de Samothrace : Hérodote en a donné déjà la confir- mation. L'auteur s'efforce de suivre les pistes indiquées et il pro- mène le lecteur dans les lieux secrets où la mystique connut son apogée. Journal de Genève. Ce tableau fait honneur à la pénétration critique et à l'ampleur de vue du savant helléniste. Th. Mainage Professeur à l'Institut catholique de Paris. La Vie Catholique. Il s'agit là d'un précieux

fort critiquées par d'autres. Delacroix fut un des peintres officiels du Second Empire. L'œuvre de Delacroix a eu une influence sur nombre de peintres, comme Vincent Van Gogh. Ses tableaux témoignent en effet d'une grande maîtrise de la couleur. Analyse de l’œuvre : C'est une peinture qui évoque la bataille de Nancy et la mort de Charles le Téméraire en 1477. C'est une œuvre romantique, une huile sur toile peinte en 1831, elle est désormais conservée au musée des Beaux-Arts de Nancy. La raison de

poete, mon cristal, ma source de vie, mon saule pleureur, mon maitre et seigneur, mon espoir et mon ferme propos, ma constellation bien-aimee, mon petit cllin, ma forteresse inebranlable, mon bonheur, ma mort, mon feu folIet, ma solitude, mon beau navire, ma vallee, ma recompense, mon Werther, mon Lethe, mon berceau, mon encens et ma myrrhe, ma voix, mon juge, mon tendre reveur, ma nostalgie, mon ame, mon miroir d'or, mon rubis, ma flute de Pan, ma couronne d'epines, mes mille miracles, mon professeur

attentes liées à l’exercice (un devoir organisé autour d’un projet de lecture cohérent, rédigé dans une langue correcte ; une démarche interprétative étayée par des analyses précises) -d’autre part, tous les éléments qui pourraient valoriser, jusqu’à l’excellence, le travail du candidat (la finesse et la pertinence des analyses et des interprétations ; un devoir qui mènerait progressivement à une démonstration aboutie ; la mobilisation de connaissances personnelles au service d’une lecture

de sa mémoire : les cieux, la terre … et sa propre essence disparut avec toutes ses essences … il ne resta que l’Unique ». L’anéantissement de la conscience de soi le conduit à l’extase, à l’union mystique et il désira quitter définitivement cette vie. Mais à 50 ans il rencontre Açal, un mystique en quête de solitude, qui accosta sur l’île. Açal lui apprend à parler, admire ses découvertes et y voit « la concordance de la raison et de la tradition ». Il lui enseigne les 5 piliers de l’Islam

superstitions. Il était interdit de manger de la viande et des fèves. On étudiait musique et les maths. Il y avait une certaine croyance à la transmigration des âmes. La doctrine des pythagoriciens était vaste. On peut la baptiser comme une certaine mystique des nombres entiers et des proportions. Nombres à l'origine de tous changements. Pour lui la géométrie est quelque chose de merveilleux. Classification des nombres de différentes façons. Polyèdres. Pentagone important car bissectrices se découpent

Je vois que, dans nos assemblées publiques, s’il s’agit de délibérer sur une construction, on fait venir des architectes pour prendre leur avis sur les bâtiments à faire; s’il s’agit de construire des vaisseaux, on fait venir des constructeurs de navires et de même pour tout ce qu’on tient susceptible d’être appris et enseigné [...]. Si au contraire, il faut délibérer sur le gouvernement de la cité, chacun se lève pour donner des avis, charpentier, forgeron, cordonnier, marchand, armateur, riche ou

ce n'est pas qu'on meurt, c'est qu'on meurt volé". Pour le roman prolétarien, le peuple est un objet et un enjeu non seulement social mais religieux. Poulaille théorise l'engagement de l'écrivain au service du peuple dont il nourrit une véritable mystique (cf Le Pain quotidien en 1931, qui sera suivi par Les Damnés de la terre en 1935, Pain de soldat en 1937). Le roman socialiste, quant à lui, n’a pas encore adopté le réalisme socialiste, qui sera importé d'URSS en 1934. Mais deux noms l'illustrent

Il est particulièrement affirmé dans le Royal Arch. Rappelons que l’Eglise primitive reposait elle aussi sur trois piliers assimilés à Jean, Jacques et Céphas. Les trois années sont également assimilables aux trois premiers degrés de l’échelle mystique, composée de trois, cinq et sept marches, qui, dans le Temple de Salomon conduisaient à la Chambre du Milieu. Trois, parce que trois grands maçons ont été employés à la construction du monde et aussi à ce noble ouvrage d’architecture qu’est l’homme