Antigone le Borgne

hellénistique[modifier] Article détaillé : Époque hellénistique. Carte de la Macédoine et du monde égéen vers 200 av. J.-C. À la mort d'Alexandre le Grand, son empire est partagé entre ses anciens généraux ou diadoques : Ptolémée, Séleucos, Lysimaque, Antigone le Borgne, qui règnent en souverains absolus sur de vastes régions. Les Antigonides conservent la Macédoine. Les Séleucides règnent en Asie, sur l'ancien Empire perse. On ressent des influences grecques jusque dans les sculptures bouddhiques d'Afghanistan

des personnes qui n'en ont pas l'air. Ils ont l'apparence de personnes banales voire de personnes qu'on ne fréquenterait sous aucun prétexte. Notre-Dame de Paris, de Victor Hugo en est un exemple parfait. Le personnage de Quasimodo, un jeune homme borgne, sourd et boiteux laisserait penser qu'il est un être méprisable, à ne pas fréquenter, quelqu'un qui est mauvais de nature ce qui est dans la logique de l'époque disant que les êtres infirmes et affreux physiquement le sont de même physiologiquement

une sorte d’harmonie mystérieuse et préexistante entre cette créature et cet édifice » (p. 245) ;  « Son corps semblait s’être façonné selon la cathédrale » (p. 247). Les cloches qu’il fait sonner  l’ont rendu sourd, mais il les aime comme ses seules amies. « Bossu, borgne, boiteux » (p. 514), sa difformité ne lui a attiré que de la haine autour de lui et cela  l’a rendu méchant. L'hostilité de Quasimodo n’est donc pas innée (p. 249). À force d’essuyer les  moqueries des gens de Paris, il a fini par nourrir envers le genre humain une méfiance profonde

culturelle. Comparaison entre Antigone de Sophocle et Antigone d’Anouilh Les élèves liront au préalable les deux tragédies et feront une fiche comparative portant sur l’intrigue, les personnages présents, les différences qu’ils perçoivent en première lecture dans l’attitude d’Antigone et Créon, ainsi que dans le langage utilisé. • • • Comparaison des dialogues entre Antigone et Ismène : mettre en évidence les enjeux différents de la tragédie. Chez Anouilh, Antigone se présente d’emblée comme

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean ANOUILH (France) (1910-1987) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Antigone’’, ‘’Becket ou l’honneur de Dieu’’ qui sont étudiés dans des dossiers à part). Bonne lecture ! Il est né à Cérisole, près de Bordeaux, d’un père, François, qui était tailleur et d’une mère, Marie-Magdeleine Soulue, qui était une musicienne qui jouait du violon dans un orchestre itinérant et était professeuse

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean ANOUILH (France) (1910-1987) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Antigone’’, ‘’Becket ou l’honneur de Dieu’’ qui sont étudiés dans des dossiers à part). Bonne lecture ! Il est né à Cérisole, près de Bordeaux, d’un père, François, qui était tailleur et d’une mère, Marie-Magdeleine Soulue, qui était une musicienne qui jouait du violon dans un orchestre itinérant

tétradrachmes. Epoque classique commence en 501. Athènes, époque hellénistique 317-307 : Démétrios de Phalère, gouverneur d’Athènes, tyran installé par la roi macédonien Cassandre 307 : libération d’Athènes par Démétrios Poloircrète et son père Antigone le Borgne (Monophthalmos) 298-295/4 : tyrannie de Lacharès et prise du pouvoir nouveau par D de Poloircète 287/6 : expulsion de D de Poliorcète 281-263/2 : cité libre et Pirée sous le contrôle des Macédoniens 262-229 : suprématie des Macédoniens > date

droits de l'homme et du citoyen en 1789. C'est un minimum de règles de base appliquée aux humains et aux animaux auquel le droit positif doit se soumettre. Il peut y avoir conflits entre droit naturel et positif, c'est sur ce conflit que la pièce Antigone a été faite. Quand ces deux droits sont contraires, lequel respecté ? L'irrespect au droit positif est immédiatement sanctionné. THEME 2: Les sources du droit I- Les sources directes Ce sont les seules vraiment créatrices du droit. Il y

était aussi réputée pour ses temples d'Apollon et de Dionysos. Elle est l'une des douze cités de la Dodécapole ionienne antique. Elle participe à la révolte de l'Ionie contre l'empire achéménide. À l'époque hellénistique, vers 304 av. J.-C., Antigone le Borgne souhaite fusionner la cité avec celle de Téos. Cependant cette opération est réalisée de façon incomplète et peu de temps après, Lysimaque ravage la cité et déporte ses habitants à Éphèse. À l'époque romaine Lébédos n'est guère plus qu'un village

tournée régionale, puis reprise à Marseille au Théâtre International Toursky en février 2001. Interprétation • • • De 1993 à 1998, il joue dans ses mises en scènes (Bérenger 1er dans Le Roi se meurt, l’Ange Heurtebise dans Orphée, Créon dans Antigone, Banco et Macoll dans Macbett) En 1997, il interprète Alcippe dans Le Menteur de Corneille, mise en scène Renaud Mouillac En 1996, il interprète le rôle de « Lui » dans Le Cantique des Cantiques, mise en scène de Renaud Mouillac Direction de Compagnie