Antoine Augustin Cournot

montrer la logique et le sens d’un évènement. En effet, cette guerre a été déclenché par une succession de plusieurs évènements comme l’assassinat de Franz Ferdinand ou encore la monté du nationalisme et le système d’alliance entre les pays. Antoine Augustin Cournot en partie dans se sens car pour les évènements ne sont pas aléatoires, il y a un lien entre les évènements sinon on ne pourrait pas faire de cours d’histoire. L’histoire a donc pour objectif de s’approcher le plus possible de la vérité, de

condamner la pratique de l'usure (= c'est-à-dire le fait de prêter avec un taux d'intérêt trop élevé à son prochain). C'est l'idée que faire payer un intérêt, revient à faire le prix du temps passé alors que le temps n'appartient qu'à Dieu. Saint Augustin va par ailleurs expliquer que le discours chrétien doit rester en retrait des questions économiques (= théories du désengagement de l'église) car Dieu ne s'intéresse pas aux affaires politiques, temporelles. En vérité, cette doctrine du désengagement

niveau des prix. C’est la première tentative d’explication monétariste de l’inflation. Protectionnisme et politique industrielle Au XVIIIème les mercantilistes voyaient dans le développement des manufactures la source essentielle de l’enrichissement. Antoine de Monchrestien dans Traité d’économie politique (1615) préconise donc une aide de l’Etat à l’industrie nationale par la mise en place d’une politique protectionniste efficace et une intervention directe dans la vie des affaires pour assurer haute

l’impôt et l’usure (prêt à intérêts). Libéralisme commercial régulé par l’Etat, bimétalliste (rapport légal entre les monnaies or et argent). On le cite surtout parce qu’il a formulé pour la première fois la théorie quantitative de la monnaie. Antoine de Montchrestien (1576-16…) 1615 : traité sur l’économie politique dédié à Louis XIII et à la reine mère Marie de Médicis, il associe les affaires domestiques et celles de l’Etat, établie un parallèle. Donne au roi un programme d’action : régulation

| | BARRO Robert | BASTIAT Frédéric | BAUMOL | BECKER Gary | BENTHAM | BERNOULLI | BEVERIDGE | BISMARK | BODIN | BÖHM-BAWERK | BOURDIEU | BOYER | BUCHANAN |   |   | CALVIN | CHAMBERLIN | CLARK | COASE | COLBERT | CONDILLAC | COURNOT | COVARRUBIAS (de) |   |   | DUESENBERRY |   |   |   |   | EDGEWORTH | ENGEL |   |   |   | FISHER Irving | FITOUSSI Jean-Paul | FOGEL Robert | FOURASTIÉ Jean | FRIEDMAN Milton | FRIEDMAN (David) | | | |   | GALBRAITH | GIFFEN |

avec des propriétés numériques, et a abouti à définir la classe très générale des nombres surréels. Actuellement (2009), un ordinateur peut jouer au Go à un niveau amateur. (voir Jeu de go en informatique) Notes et références[modifier] ↑ Antoine-Augustin Cournot présentait des équilibres dans les jeux à deux joueurs (duopoles). mais ce résultat était inconnu de Nash. ↑ En fait le graphe du jeu peut-être vu comme n'étant plus un arbre, mais comme étant un Graphe acyclique orienté. ↑ Gouyon, P-H

favorables pour établir les prémisses d’une science de l’économie ? Pas vraiment. Il n’existe d’ailleurs pas une théorie mercantiliste mais des auteurs mercantilistes qui ne sont pas des intellectuels professionnels mais des acteurs de l’économie, Antoine de Montchrestien créa une fabrique d’ustensiles et d’outils, Jean Bodin était juriste, Nicolas Oresme était évêque de Lisieux, d’autres furent marchands ou ministres. Ils sont confrontés à des problèmes concrets et cherchent des réponses précises

généralement d'un prolongement de l'analyse philosophique, historique ou politique. 2. De la fin du XVIe siècle au début du XVIIIe siècle, la pensée économique émerge en tant que forme d'analyse spécifique, dans le cadre de la doctrine mercantiliste. Antoine de Montchrestien invente ainsi le terme Économie politique pour qualifier son approche scientifique. 3. Au XVIIIe siècle, la pensée économique s'affirme comme discipline indépendante, dotée d'institutions autonomes (revues scientifiques…). Formalisé

est certaine ; l’interdiction de remettre en question une idée est le contraire même de l’attitude philosophique pour qui l’idée de sacré reste un concept comme les autres. On peut être philosophe et religieux sans confondre les activités. Saint Augustin et saint Thomas donnent l’exemple de cette double appartenance. On ne peut être les deux en même temps dans la confusion sans risque d’obscurité comme on le voit avec les idées de « déesse raison » pendant la Révolution de 1789, de « fin de l’histoire

dans le but d'exporter de nombreux produits de luxe. L'Espagne qui possède à l'époque une grande quantité d'or, contribue donc à l'enrichissement de la France. Le mercantilisme français est représenté par des hommes tels que Jean Bodin (1530-1596), Antoine de Montchrestien (1575-1621) ou Jean-Baptiste Colbert (1619-1683). Préclassiques et classiques (XVIIIe - XIXe siècle) Le courant des physiocrates ne constitua qu'une brève étape de la pensée économique. Les physiocrates soutiennent qu'il existe