Aristocratie

Prenons en guise d’exemple les personnages du Père Goriot, Eugène de Rastignac fait partie de la noblesse malgré le fait qu’il soit indigent. Le jeune homme se sert de sa cousine, la Vicomtesse de Beauséant pour s’immiscer dans les salons de la haute aristocratie parisienne qu’il découvre. En même-temps, Delphine de Nucigen utilise Rastignac pour avoir accès au bal de la Vicomtesse de Bauséant dont elle rêve depuis si longtemps, Rastignac n’y voyant que du feu car comme le dit si bien la citation « L’amour

« le peuple », et kratos « le pouvoir », pour former la démocratie, ou gouvernement du peuple par le peuple. Ce concept s’oppose fondamentalement aux systèmes qui reposent sur l’autorité d’un seul (monarchie, tyrannie) ou d’un groupe (oligarchie, aristocratie). Il faut tout de suite apporter ici un correctif à l’idée de démocratie telle qu’elle était pratiquée dans la Grèce antique, à Athènes notamment. Seuls les citoyens, nés eux-mêmes de citoyens, peuvent prétendre exercer un pouvoir politique

Chacun se satisfait alors de « sa petite société » : famille, amis, collègues de travail et néglige le reste de la société. On va donc abandonner à certains, les hommes politiques, les affaires publiques. Ceux-ci deviennent alors une nouvelle aristocratie conduisant ces affaires publiques au nom de tous : c'est ce que Tocqueville appelle le despotisme démocratique. L'égalité devient ainsi l'ennemi de la liberté. C) La tyrannie de la majorité Dans les sociétés démocratiques basées sur l'égalité

Page 104 La constitution syllanienne « reconstruire une république » Page 13: réalité contre système: conceptualisations conventionnelles d’une constitution. Page 25: question sur les conditions sociales de l’action politique Page 73: entre aristocratie et démocratie Page 113: jeter un œil

Activité 1 Seigneurs et paysans A. La seigneurie La seigneurie est le cadre habituel du travail de la terre au Moyen Age. La seigneurie est aux mains de seigneurs qui sont les propriétaires de la terre. Les seigneurs sont une élite puissante (aristocratie) laïque (comte, duc, etc.) ou ecclésiastique (a , évêque, etc.). Inférieurs, les paysans travaillent la terre. Cette paysannerie est elle-même hiérarchisée : les laboureurs, plus riches et libres sont supérieurs aux manouvriers, simples paysans

condition de réalisation de décisions justes Nouvelle classification selon le respect des lois : | Gouvernement d’un seul homme | Gouvernement d’une minorité | Gouvernement de la masse | Respect des lois | Monarchie (+ souhaitable) | aristocratie | démocratie | Non respect des lois | Tyrannie (- souhaitable) | oligarchie | démocratie | Un régime n’est pas vertueux en soi,, le critère discriminant est l’attitude des gouvernants. La sagesse consiste à trouver l’équilibre en deux mesures

Le Guépard, publié en 1937 par Giuseppe Tomasi Di Lampedusa place son intrigue au coeur de la Sicile de la fin du XIXème siècle, secouée par de nombreux troubles politiques. Le roman éclaire la condition d'une aristocratie décadente, remuée par la menace garibaldienne, en la personne de Don Fabrizio. Le Guépard n'est naturellement pas unifié autour d'une unique intrigue et l'évolution même qu'il marque entre le début et la fin se traduit par une unité difficile ; toutefois, certaines thématiques

l’extérieur avec les voisins du Latium et à l’intérieur avec une rivalité entre les rois étrusques et leurs partisans d’un coté et de l’autre l’aristocratie romaine traditionnelle dont les privilèges sont attaqués par les réformes. Rapidement, cette aristocratie s’oppose au roi les accusant d’exercer une tyrannie. La tyrannie étant une forme dégénérée de la royauté, c’est-à-dire un exercice du pouvoir s’appuyant sur la violence, la force armée et s’affranchissant de l’avis du conseil aristocratique du

provinciaux.   4. économie et société Nouveaux centres urbains et agrandissement des villes. Multiplication des églises (imptce du spirituel). Renouveau du commerce maritime au 6° (à Marseille et autour du Rhin). Passage monnaie or → monnaie argent. Aristocratie hiérarchisée (Rivalité Francs/gallos romains), paysannerie (colons, H semis libres liés à la terre et alleutier, H libre sous protection du seigneur) et esclavage (de naissance ou csq d'une capture de guerre. L'église a cherché à les aider).  

éme et le XII éme siècle. La féodalité est une forme d'organisation politique et sociale marquée par le morcellement de l'autorité publique, par des indépendances, fondée sur une hiérarchie des hommes et des terres et sur la domination d'une aristocratie de guerriers. Elle caractérise en fait un effacement du pouvoir central, qui va glisser aux mains de seigneurs locaux. Un homme libre appelé vassal va alors se lier à un seigneur, grand propriétaire terriens, par un serment de fidélité. Dans