Art Oratoire A Rome

« technique, art oratoire » mais qui désigne plutôt au sens propre « L’art de bien parler » Définition La définition de la rhétorique fait débat, en effet, il existe de nombreuses interprétations de ce mot. Voici les 2 principales : La définition d’origine sophistique selon laquelle la rhétorique doit persuader. Il s’agit de la conception héritée D’Aristote qui la définit comme la faculté de considérer, pour chaque question, ce qui peut-être propre à persuader.

La Gaule comme toutes les provinces a eu des gouverneurs, a la tête des 4 provinces, il on été administrateur romains donc la colonisation d'un pays passe par l’administration qui est civile et militaire, une présence militaire assure une sécurité. Cette domination doit-être accompagnée du soutien de l'accord tacite des chefs gaulois, le faite d'accepter une domination permet un développement plus facile. Cette civilisation est de plus en plus connu, elle reproduit le modèle romain dans les autres

rappeler aux Romains la simplicité et le courage de la république par rapport à la décadence de la Rome impérial de Néron (60 après JC) comparée à la France de son temps (1750). Pompeuse : Affectation de grandeur, de recherche, gout du luxe, opposée à la modération et la vertu (le bon paysans, le bon sauvage, face à l’homme policé (civilisé). Funeste : qui annonce la mort : splendeur funeste : oxymore. Funeste est repris à la ligne 19 et lié au mot arts : cet adjectifs annonce la mort des civilisations

 ou on éveille son attention, ou on le dispose à se laisser  instruire ;  ­  d’exposer  les  faits,  brièvement  et  d’une  manière  plausible  et  clairement,  pour  qu’on  puisse  comprendre de quoi il s’agit ; ­ d’étayer sa thèse et de démolir celle de l’adversaire et pour cela de procéder  non  dans  le  désordre,  mais  en  donnant  à  chacun  des  points  de  son  argumentation  la  forme  d’un  raisonnement,  de  manière  que  la  conclusion  résulte  logiquement  des  prémisses  qu’on  a  posées,  en  vue  d’établir 

Le haut moyen-âge Rome cherche à stabiliser les peuples migrants en leur offrant des terres et en les recrutant comme soldats. L’Eglise romaine cherche à christianiser ces peuples barbares. Entre 600 et …, l’Eglise n’exerce pas son pouvoir a delà de l’Italie, et parfois-même le pouvoir du pape est bafoué. Rome essaye d’intégrer ces peuples germaniques. Il y a une séparation profonde entre les provinces orientales et occidentales car les patriarches de Rome et de Constantinople appliquent des politiques

ont pris la défense de ceux qui ne pouvaient se défendre par manque de langage, manque de moyen oratoire. C'est donc dans la recherche de la justice. Dans un procès c'est pas toujours la meilleure cause qui l'emporte, c'est la mieux défendue. On ne peut rendre la justice sans la parole. Le choix des personnes qu'ils défendent ne dépendent pas de la non-maîtrise du langage. Elle passe du tribunal, à l'agora, la place publique. Ainsi, on crée des écoles de sophistes. Platon, là constate que les rhéteurs

traduit par « technique, art oratoire », et désigne au sens propre « l'art de bien parler », d'après le nom rhêtôr, « orateur ». Elle est née au ve siècle av. J.-C. en Sicile, selon la légende, puis fut introduite à Athènes par le sophiste Gorgias, où elle se développa dans les activités judiciaires et politiques. La rhétorique est à la fois la science (au sens d'étude structurée) et l'art (au sens de pratique reposant sur un savoir éprouvé, une technique) qui se rapporte à l'action du discours sur

Le latin vient de l’indo européen, langue commune à un vaste ensemble de peuple en 2000 av. J-C. Elle à été envisagé par les linguistes pour définir une origine commune. C’est pour cela qu’on retrouve dans ces langues des racines communes mais si il y a des inflexions dans les voyelles en fonction des langues. Ex : le mot « mère » : mater (latin), mutter (allemand), mother (anglais), matar (sanscrit). Ex : La racine Rag/Reg : diriger, gouverner que nous retrouvons dans les mots suivants :

la peste Introduction : Cette fable est l’amorce du deuxième recueil. La Fontaine s’est inspiré d’Esope et de Pilpay (fabuliste oriental). Thème de la fable : mal fréquent, sujet grave, évocation du monde de la Cour à travers les animaux. I. Un récit à caractère théâtral, à multiples rebondissements 1. Une exposition longue * Un « tableau » des ravages de la Peste, statique. Situation → usage de l’imparfait (nombreux verbes) = monde horrible, désespérant, immobile. * Un début

considèrent être placés au dessus de l’homme. Dans la Pléiade, ces humanistes tentent à montrer la grandeur du poète : ils ne sont, non seulement, des versificateurs, mais aussi des savant inspirés, des messagers des dieux, qui ont pour objectif l’innutuition et non l’imitation. Du Bellay est également un auteur du manifeste « Défense et illustration de la langue française », où il corrige la langue française ; c’est ce qui a marqué la naissance de la Pléiade. Il évoque, dans « Les Regrets », ses espoirs