Art Oratoire Convaincre Et Persuader

de persuader ? », Socrate se lance dans un nouveau discours : L’art du discours. Nous voici surtout en présence de deux discours radicalement opposés tenus successivement par le même homme : Socrate. La situation a de quoi surprendre. Comment peut-on ainsi dire tout et son contraire ? Face à cette situation il est légitime de se demander ce qui fait qu'un discours va sembler plus convaincant qu'un autre. Dans tous les cas, il ne s'agit que de mots et de rien d'autre. Quel est cet art de

ensemble de procédés rationnels et oratoires que l'on doit mettre en oeuvre pour tenter de faire admettre par le lecteur une thèse probable, plausible, vraisemblable. On l'appelle indirecte car elle utilise d'autres moyens que le pur raisonnement logique, par exemple un dialogue, ou encore un récit. Dans le texte d'un auteur les deux aspects, convaincre et persuader, sont, le plus souvent étroitement imbriqués. Ils se distinguent en ce que celui qui cherche à convaincre se tourne vers tous (universalité)

sa passion, et Socrate est lui aussi un passionné de discours. Phèdre fait semblant de ne pas avoir le discours écrit mais Socrate finit par découvrir le rouleau caché et il insiste pour le lire. Phèdre lit le discours de Lysias où celui-ci veut convaincre un jeune garçon d'accorder ses faveurs à un prétendant non amoureux en le préférant à un prétendant amoureux capable de lui nuire. Phèdre demande à Socrate son avis à propos du discours de Lysias. Socrate tente de fuir la question de manière polie

rhétorique est un art ou une technique de persuader quelqu'un . Généralement elle est exprimée par le langage. Dans la langue latine, la rhétorique se traduit par la «technique d'art oratoire». Au sens propre, elle désigne l'art de bien parler. La rhétorique est née au ve siècle av. J-C. Gorgias, le sophiste, a introduit la rhétorique à Athènes ou elle prendra place dans la politique et les activités judiciaires. L'art de persuader ou de l’éloquence à graduellement donner sa place à un art de bien dire

sa passion, et Socrate est lui aussi un passionné de discours. Phèdre fait semblant de ne pas avoir le discours écrit mais Socrate finit par découvrir le rouleau caché et il insiste pour le lire. Phèdre lit le discours de Lysias où celui-ci veut convaincre un jeune garçon d'accorder ses faveurs à un prétendant non amoureux en le préférant à un prétendant amoureux capable de lui nuire. Pages 87-90 Phèdre demande à Socrate son avis à propos du discours de Lysias. Socrate tente de fuir la question

certes destinée à une ou plusieurs personnes, mais qui est aussi exhibée publiquement afin d’être lue par un plus large groupe. C’est donc souvent dans la presse que l’on trouve ce genre d’écrits.) que Zola adresse à la jeunesse de son temps pour les convaincre de la nécessité de s’engager pour son pays et son propre avenir. Ce texte par sa forme est donc bien un GENRE ARGUMENTATIF et cette forme particulière « épistolaire » va devoir être prise en compte dans le plan final du commentaire. 3. La thèse

Objet d'étude : Convaincre, persuader, délibérer Tout d'abord, un point de sémantique : que faut-il entendre par les termes de « convaincre, persuader, délibérer » ? (petit conseil : il faut questionner les titres ! On comprend mieux et on retient mieux !) Convaincre et persuader se distinguent comme l'objectif et le subjectif. Autrement dit, convaincre quelqu'un, c'est emporter sa conviction par des arguments, des preuves objectives tandis que le persuader, c'est obtenir son assentiment en utilisant

CHAPITRE I 1. L’évolution de la rhétorique Art de penser et art de dire se sont à l'origine, c'est-à-dire pour l'Antiquité, recouverts exactement dans le cadre d'une culture orale, fondée sur un art de la mémoire et dont l'expression la plus haute était l'éloquence de l'orateur de l'agora, du forum, de la curie, éloquence codifiée et étroitement liée à la vie politique et sociale : Tacite, dans le Dialogue des orateurs, analyse la « décadence de l'éloquence » due au passage de la République

esprits". Ceci consiste à établir un dialogue avec une personne, dialogue qui peut paraître banal en apparence, mais qui l'amène à découvrir la vérité qu'il a en lui. Dans ce texte de Platon, Socrate discute avec Gorgias au sujet de la rhétorique, art de la persuasion et va amener Gorgias à s'exprimer, à exposer ce qu'est, selon lui, l'art de la rhétorique. Socrate commence le dialogue en donnant une définition de la rhétorique qui pousse le sophiste grec Gorgias à discuter sur sa

particulièrement figures de style. Pour les premiers la rhéto vise à convaincre, pour les autres, cela est le critère de constitution d’un texte littéraire. Rhéto : ARTICULATION DES ARGUMENTS ET DU STYLE Aristote : c’est là que ça commence. Trois termes : Art discours et persuasion. L’art de persuader par le discours. Le discours : toute production verbale, écrite ou orale. Une unité de sens. S’adresse aux discours qui visent à persuader. Énumérons les types : Plaidoirie, Harangue politique