Art Oratoire

L’histoire de la rhétorique réunit l’ensemble des usages pratiques de l’art oratoire ainsi que les études des traités théoriques sur l’éloquence. Elle prend sa source dans la Grèce antique pour être redécouverte des siècles plus tard. La rhétorique vise donc à persuader une assemblée d’auditeurs sur les sujets les plus divers. Elle a progressivement laissé place à un art de bien dire plutôt qu’un art de persuader, se restreignant ainsi à un inventaire de figures relevant des ornements

I. UN ART ORATOIRE La rhétorique est à la fois la science, et l’art de l’action du discours sur les esprits. Ce terme vient du grec ancien, ce qui signifie « technique, art oratoire ». Un écrivain rhéteur est un orateur au style riche et maître de l’écriture. Son éloquence est déclamatoire, apprêtée et artificielle et met donc en valeur l’aspect formel d’un discours. Poussée à l’excès, un écrivain trop emphatique peut avoir un style pompeux, qui essaie de cacher la pauvreté de l’inspiration d’une

regarder le téléspectateur. Claude Darget lit son texte. Captatio benevolentiae. Election de René Coty, 1953 : mode oratoire. Diction très théâtrale. (Voir Malraux et De Gaule. Phrases d'orateurs marquées d'une époque, qui ne passeraient plus aujourd'hui. Mélanchon, bon orateur, véritable tribun. La population a retrouvé le goût pour l'art oratoire. Mitterrand, De Gaule, art oratoire extraordinaire. Fascination et plaisir du discours politique quel que soit le bord politique. ) Elocution à la tv empruntée

La rhétorique est l'art ou la technique de persuader, généralement au moyen du langage. Ce mot provient du latin rhetorica, emprunté au grec ancien ῥητορικὴ τέχνη (rhêtorikê tekhnê), qui se traduit par « technique, art oratoire », et désigne au sens propre « l'art de bien parler », d'après le nom rhêtôr, « orateur ». Elle est née au ve siècle av. J.-C. en Sicile, selon la légende, puis fut introduite à Athènes par le sophiste Gorgias, où elle se développa dans les activités judiciaires et politiques

individu. Etymologie : Le mot « rhétorique » vient du latin « rhetoricus » qui signifie oratoire, mot lui-même dérivé du grec « ῥητορικὴ » = « rêtorikê », ou l’art oratoire, l’art de bien parler. Histoire : D’après une légende, la rhétorique serait née en Sicile, vers 465 av. J-C. d’un certain « Korax » (=corbeau). Il aurait édité un recueil de conseils concernant l'éloquence judiciaire ainsi qu’enseigné cet art. Après ce début, la rhétorique gagna la Grèce continentale, évenement que l’on peut

défi en lui proposant une statue en or comme récompense. Socrate hésite et fait semblant d'être un simple amateur et prétend qu'il n'est pas à la hauteur de Lysias mais il finit par prononcer son discours qui respecte les règles générales de l'art oratoire. Socrate affirme que ce sont les nymphes qui lui ont inspiré son discours et qu'il a été possédé par les dieux en parlant (fausse modestie). Socrate dit à Phèdre que ce n'est qu'à la fin de son discours qu'il s'est aperçu que ce qu'il a dit constitue

proposant une statue en or comme récompense. Pages 90-100 Socrate hésite et fait semblant d'être un simple amateur et prétend qu'il n'est pas à la hauteur de Lysias mais il finit par prononcer son discours qui respecte les règles générales de l'art oratoire. Socrate affirme que ce sont les nymphes qui lui ont inspiré son discours et qu'il a été possédé par les dieux en parlant (fausse modestie). Pages 101-105 Socrate dit à Phèdre que ce n'est qu'à la fin de son discours qu'il s'est aperçu que ce

d'autre. Quel est cet art de parler qui rend l'orateur convaincant ? Voilà la question que Phèdre ne peut pas manquer de se poser. Tel va être désormais l'objet du débat avec Socrate. Nous pouvons donc nous demander comment, pour S., nous pouvons acquérir l’art du discours. Nous allons donc nous attarder sur cet art (l’art du discours) en nous concentrant sur la démarche à suivre, comprendre comment il fonctionne et sur quoi il repose pour pouvoir exceller dans cet art. Ce problème soulevé

aucun de vous n’oserait être heureux ». Il essaye de faire prendre conscience sur la misère du peuple. Dans son discours, on peut noter la répétition du verbe « savoir ». Il cite : « si vous saviez.. » ; « savez-vous ? » il révèle l’ignorance de son oratoire. Le discours révèle notamment des phrases exclamatives. Il emploi : « savez-vous cela ? » ; »qui est à Newcastle-on-Tyne ? » ; »Savez-vous ce que les pêcheurs hareng de Harlech mangent de l’herbe ? ». Il veut vraiment impliquer son publique et s’adresse

XVIIIe siècle. A la recherche du style oratoire parfait C’est en 46 av. J.-C que le renommé Brutus (sénateur, juriste, philosophe romain et accessoirement l’un des assassins de Jules César) demande à son ami Cicéron de polémiquer et de développer sur le genre de rhétorique qui selon lui, lui semble le meilleur ? Sous la forme d’une lettre, ce long extrait de L'Orateur met ainsi en lumière les différents ressorts de l'art oratoire en dressant le portrait du rhéteur idéal