Arthur Rimbaud Voleur De Feu

public de spécialistes pour celui du XIXe siècle). ... Par l'universalité concrète, il faut entendre au contraire la totalité des hommes vivant dans une société donnée (2). » (1) J. N. Findlay, Morality by Convention, Mind, vol. LIII, p. 160. Cf. Arthur N. Prior, Logic and the basis of ethics, p. 84. (2) Jean-Paul Sartre, Situations, II, pp. 192-193. P 45-46 : « Sartre reproche aux écrivains de négliger l'universalité concrète à laquelle ils pourraient, et devraient, s'adresser pour se contenter

liée sont des verrous insuffisants tant le moteur essentiel de l’hystérie est toujours pulsionnel. Aussi serait-il plus exact de dire que l’hystérique, se créant toujours de nouvelles représentations plus ou moins conscientes, allume en permanence le feu qu’il passe son temps par ailleurs à éteindre. Créativité et inhibition d’une part, agressivité et voracité allant jusqu’à la toxicomanie d’autre part, apparaissent dès lors comme des issues permettant d’échapper à la toute-puissance des affects. Ainsi