Bagatelles pour un massacre

pour épouvanter le méchant que je ne donne point de bornes à ma vengeance. Qu'ils viennent de la ville, vos tigres, qu'ils viennent & ils verront ceux qui leur ressemblent pendus aux arbres & entourés de leurs femmes & de leurs enfants massacrés : hommes de paix, n'éloignez pas vos cœurs du malheureux Ziméo.... Le mal qu'il veut vous faire est juste. Il se tourna vers nos esclaves & leur dit : Choisissez de me suivre dans la montagne, ou de rester avec vos maîtres. A ces mots, nos esclaves

méchant ; c’est pour épouvanter le méchant que je ne donne point de bornes à ma vengeance. Qu’ils viennent de la ville, vos tigres, qu’ils viennent ils verront ceux qui leur ressemblent pendus aux arbres entourés de leurs femmes de leurs enfants massacrés : hommes de paix, n’éloignez pas vos coeurs du malheureux Ziméo.... Le mal qu’il veut vous faire est juste. Il se tourna vers nos esclaves leur dit : Choisissez de me suivre dans la montagne, ou de rester avec vos maîtres. A ces mots, nos esclaves

méchant; c'est pour épouvanter le méchant que je ne donne point de bornes à ma vengeance. Qu'ils viennent de la ville, vos tigres, qu'ils viennent & ils verront ceux qui leur ressemblent pendus aux arbres & entourés de leurs femmes & de leurs enfants massacrés: hommes de paix, n'éloignez pas vos coeurs du malheureux Ziméo.... Le mal qu'il veut vous faire est juste. Il se tourna vers nos esclaves & leur dit: Choisissez de me suivre dans la montagne, ou de rester avec vos maîtres. A ces mots, nos esclaves

qu’aux énormes bénéfices qui l’attendaient dans les colonies vers lesquelles il se dirigeait. son bois d’ébène se maintenait sans avaries. Point de maladies contagieuses. Douze Nègres seulement, et des plus faibles, étaient morts de chaleur : c’était bagatelle. Afin que sa cargaison humaine souffrît le moins possible des fatigues de la traversée, il avait l’attention de faire monter tous les jours ses esclaves sur le pont. Tour à tour un tiers de ces malheureux avait une heure pour faire sa provision d’air

respect qui lui est dû. La grammaire est d’un rang inférieur à plusieurs autres sciences, mais aucune n’apporte une aide plus indispensable. Elle s’occupe de choses fort petites, mais sans lesquelles personne ne peut devenir grand. Elle agite des bagatelles, mais qui entraînent des conséquences sérieuses. Prétendre que la théologie est trop grande pour se plier aux lois de la grammaire et que tout le travail de l’inspiration dépend de l’inspiration du Saint-Esprit, c’est vraiment donner aux théologiens

("les innobrables bagatelles avec lesquelles les femmes et les filles de chez nous se déguisent". Le renversement est paradoxal : mais Lery expose et développe un sermon moralisateur qui entend faire réfléchir les français sur leur mode et leurs moeurs sexuelles à travers l'exemple de la nudité indienne. Plus sévère encore, il accuse les catholiques de la ST Barth dans un veritable réquisitoire hyperbolique au chpitre 15, opposant cette fois la pratique du cannibalisme aux massacres religieux et, par

consultera l'excellente étude de J. Sareil, " Le massacre de Voltaire dans les manuels scolaires ". SVEC. CCXII, 1982, pp. 83-161. Voir aussi R. Fayolle. « Les Confessions dans les manuels scolaires de 1890 à nos jours ". Œuvres et Critiques, Ill. 1978, pp. 63-86. 16 INTRODUCTION 46 éditions jusqu'en 1947. et le record est peut-être détenu par les Eléments d'histoire littéraire de R. Doumic : publiés en 1888, il s'en était vendu, en 1937, la bagatelle de 900 000 exemplaires à au moins 900 000

veut un filet d’eau claire. -La valeur, la portée de l’épigramme est définie par Martial. A quoi ça sert ? Qu’est-ce que ça véhicule ? 2 temps : très souvent, Martial joue sur le caractère léger de ses poèmes. Il parle de lusus (jeu), de nugae (bagatelles) ou de joci (plaisanteries) pour déf son oeuvre. Il définit sa poésie comme celle du jeu et de l’amusement, c’est pas sérieux. De fait, ça se permet donc de plaisanter et ça tombe dans la poésie licencieuse. Cette grivoiserie peut aller jusqu’à

somptueux satin blanc broché d’arabesques et brodé de fleurs au naturel : quatre ans plus tard, elle se lasse : tout est à nouveau refait jusqu’aux boiseries. Autre caprice de la Reine : la seule acquisition du château de Saint-Cloud coûte au Trésor la bagatelle de six millions de livres. Sa mère, l’impératrice Marie-Thérèse, renseignée par son ambassadeur, peut suivre l’engrenage fatidique des dettes et met bien vite en garde son écervelée de fille contre ses dépenses inconsidérées. A son tour, l’empereur

plurent beaucoup au public dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle (Ancienne Pinacothèque de Munich). Aussi voit-on se développer la mode des jardins anglais aux allées capricieuses et aux scènes imprévues ; on se presse à Ermenonville et à Bagatelle, qui sont les modèles du genre. Avec la fantaisie, le caprice et le désordre, on y prodigue tout ce qui peut séduire les « âmes tendres » et alimenter la rêverie : des émotions douces et pastorales d'abord, chaumières, laiteries, vaches majestueuses