Basilique Sainte-Marie-Majeure

les croisades et le pèlerinage à Saint-Jacques de Compostelle qui relient les cités les plus importantes mais aussi par le culte des reliques. En France, l'art roman atteint son apogée dès la seconde moitié du XIe siècle grâce à sa diffusion depuis l'Abbatiale de Cluny. Dans une société tournée vers Dieu, l'art se met au service des principes de l'Église. Le grand nombre d'abbayes, de monastères, d'églises, de cathédrales et de basiliques comme la Basilique Saint-Sernin de Toulouse illustrent le

av. J-C., après la chute du dernier roi. Les initiales « SPQR » (« le sénat et le peuple romains ») sont inscrites sur tous les édifices publics. Le forum devient un espace destiné aux citoyens sur lequel s'ouvre la curie abritant le sénat. Des basiliques sont construites. Peu à peu, cet espace est marqué par les conquêtes que Rome effectue en Italie puis dans tout le bassin méditerranéen. Les cortèges des triomphes organisés par les généraux victorieux aboutissent au forum en suivant la Via Sacra

BASILIQUE SAINT SERNIN TOULOUSE Plan de la Basilique | 1 - Porte des Comtes 2 - Enfeu des Comtes 3 - Ancien portail de l'Abbaye (XVIe siècle) 4 - Porte Miègeville 5 - Portail occidental 6 - Cloître et bâtiments disparus de l'abbaye 7 - Chapelle Saint-Pierre 8 - Sacristie 9 - Chapelle du Crucifix 10 - Chapelle des âmes du Purgatoire 11 - Chapelle de l'Immaculée Conception | | 12 - Chapelle Saint-Georges 13 - Chapelle Saint-Esprit 14 - Chapelle Saint-Martial, Saint-Cyr et Sainte

 La Basilique Saint-François d'Assise Cycle de la vie de Saint-François Dans le monde médiéval italien, au XIIIème siècle, les structures sont en plein bouleversement. C'est une époque où l'on fait des « affaires », le siècle de l'or, mais où on y dénote aussi un creusement important entre les riches et les pauvres, tout ceci rythmés par des guerres extérieures et un combat contre les féodalités. Saint-François apparaît dans ce contexte historique. Il naît à Assise, à 150 km au Nord Est de Rome

av. J-C., après la chute du dernier roi. Les initiales « SPQR » (« le sénat et le peuple romains ») sont inscrites sur tous les édifices publics. Le forum devient un espace destiné aux citoyens sur lequel s'ouvre la curie abritant le sénat. Des basiliques sont construites. Peu à peu, cet espace est marqué par les conquêtes que Rome effectue en Italie puis dans tout le bassin méditerranéen. Les cortèges des triomphes organisés par les généraux victorieux aboutissent au forum en suivant la Via Sacra

la commémoration liturgique de la Nativité de Marie est liée à l'église édifiée au 5e siècle à Jérusalem, dans les environs de la piscine probatique, qui pour la tradition était le lieu de la maison de Joachim et Anne [les parents de Marie]. Depuis le 6e siècle la Nativité de Marie fut fêtée aussi à Byzance.   La date du 8 septembre pourrait dériver du jour de la dédicace de cette église primitive, sans exclure que la mémoire de la naissance de Marie, aurore du temps du salut, ait été située au

d’allégeance au culte païen. De même Valérien (253 - 259) qui ordonne la mise à mort des clercs et fidèles refusant de renoncer à la foi chrétienne (martyre de Saint Laurent sur un gril). La dernière grande vague de répression systématique est l’œuvre de Dioclétien : deux édits, en 303 et 304, ordonnent la destruction des églises et des livres saints, l’emprisonnement des clercs et des fidèles, puis la mise à mort de tout chrétien refusant de sacrifier au culte impérial. AU CHAPITRE DES PERSÉCUTIONS

l'église paléo-chrétienne, connue à l'époque sous le nom de Titulus Callisti. Elle aurait été achevée par le Pape Jules Ier (337-352) un siècle plus tard, vers 340. Parmi les églises les plus anciennes de Rome, elle est la première dédiée à la Vierge Marie. En 410, avec le sac de Rome, un incendie a partiellement détruit l'église. Elle a été réparée puis inaugurée de nouveau à la Vierge par le Pape Célestin (422-432). Les Papes Adrien Ier (772-795) et Grégoire IV (827-844) ont restauré l'église. Le

Le repas de Noël avec les pauvres est une tradition de la Communauté de Sant ‘Egidio depuis le jour où, en 1982, un petit groupe de personnes pauvres fut accueilli autour de la table de la fête dans la Basilique Sainte-Marie-du-Trastevere. Pourquoi à Noël précisément la Communauté veut-elle se retrouver avec les pauvres autour de la table de la fête ? La Communauté est une famille rassemblée par l'Évangile. C'est pourquoi, à Noël, quand dans le monde entier les familles se réunissent autour

mai 1453, aux mains des Turcs Ottomans, qui en firent leur capital. Monument de Constantinople Le Cirque ou hippodrome de Constantinople, installé par Septime Sévère et agrandi par Constantin, était situé à côté du palais impérial, non loin de Sainte-Sophie, à l'endroit où la place de l'Atmeidan conserve encore la forme et le souvenir du grand cirque byzantin. Son extrémité méridionale, qui se terminait par l'arc de cercle de la sphendoné, était supportée sur des voûtes puissantes qui rachetaient