Boudon Et Bourricaud

les interactions entre individus (règles du jeu communes). La négociation collective vise donc de créer du commun sans être tous semblable. v Cinquième approche: Le choix rationnel avec les idées de J. COLEMAN importées en France par Raymond BOUDON Les règles viennent compenser la rationalité individuelle. On a une conception de l’acteur reprise à l’économie: l’individu en économie est considéré comme un être rationnel. Rationalité (au sens économique): Rechercher à maximiser son point

nécessaire de vérifier si notre raisonnement est rationnel ou non. En effet, chaque individu effectue de nombreux choix et décisions au cours de sa vie dictés par des valeurs, buts, ou une volonté économique (Boudon R, Bourricaud F, 2000, p480). Nous nous focaliserons donc sur la décision qui permet la concrétisation de notre projet : est-ce un acte rationnel ou irrationnel ? Nous serons guidés par ces questions :  Comment ma décision de proposer ce projet a été

Revuefrançaise de sociologie, vol. XV, nO 1, Janvier-mars 1974, pp. 43-74. 7. Pour eux: "il est impossible, sauf à un niveau local, d'établir une hiérarchisation ... (qui empiriquement) correspond aux préférences d'une "classe", cf. "Elite(s)", in Boudon SOCIOLOGIE DES ELITES 83 les politistes, bien que l'on retrouve des traces de l'opposition entre moniste et pluraliste, les enjeux méthodologiques différent quelque peu. Tout d'abord, les travaux de Mattei Dogan sur la "stabilité du personnel

MINTZBERG) « L'organisation est une forme sociale qui, par l'application d'une règle et sous l'autorité des leaders, assure la coopération des individus à une oeuvre commune, dont elle détermine la mise en oeuvre et répartit les fruits » (F. BOURRICAUD) → notion complémentaire : cette organisation va nécessité des règles, il va falloir définir qui fait quoi, puis va se construire des relations informelles et des leaders vont apparaître, certains vont diriger, et d'autres vont suivre. Il peut y

générale - Henri Mendras, Elément de sociologie, Paris, Colin, 1979. - Jean-Pierre Durand, Robert Weil, Sociologie contemporaine, Paris, ED. Vigot, 1989. - Raymond Aron, Les Etapes de la pensée sociologique, Paris, Gallimard, 1967. - Raymond Boudon et François Bourricaud, Dictionnaire critique de la sociologie, Paris, PUF, 1982. Divers - Michel Bonetti, Vincent de Gaulejac, Daniel Descendre, L’emprise de l’organisation, Paris, PUF, 1979. - Renaud Sainsaulieu, Pierre-Eric Tixier et Marie-Odile Marty, La

et l’affirmation de sa propre contribution à la connaissance du social, on ne peut pas dire qu’entre les différents théoriciens, sa délimitation et sa définition fasse l’objet d’un véritable consensus. D’ailleurs, comme le fait remarquer Raymond Boudon en introduction à La logique du social, « Il est difficile de présenter la sociologie sans citer la boutade de Raymond Aron selon laquelle « les sociologues ne sont d’accord entre eux que sur un point : la difficulté de définir la sociologie ». Ces

J-C (2003) Pratiques sociales et représentations, Paris, P.U.F. - AEBISCHER, V. et OBERLE, D. (1998) Le groupe en psychologie, 20è édition, Paris, P.U.F, Que sais – je ? - BEITONE, A. et al (2002) Sciences sociales, Paris, Editions Sirey. - BOUDON, R. et BOURRICAUD, F. (2000) Dictionnaire critique de la sociologie, Paris, P.U.F, Quadrige. - CROZIER, M. et FRIEDBERG, E.(1977) L’acteur et le système, Paris, Editions du Seuil. - DUBET, F. et MARTUCELLI, D. (1998) Dans quelle société vivons – nous ? Paris

domination culturelle des maîtres blancs. Le Vodou mettra à profit ce “ rapt de signifiants ” pour assurer la revitalisation du Vodou comme entité religieuse et force politique. -------------------------------------------- [ 1 ]. Raymond, BOUDON et François BOURRICAUD, Dictionnaire critique de la sociologie, PUF, Paris, 1982, p. 488 [ 2 ]. Georges, BALANDIER (et al), Perspectives de la sociologie contemporaine, PUF, Paris, 1968, p. 186 [ 3 ]. Poulard, PAUL, Dictionnaire des religions, Paris, PUF,

fragments pour illustrer mes analyses. Me référant abondamment à l’ouvrage de Julien Damon « La question SDF », je situerai également mon travail sous l’éclairage d’une théorie sociologique de l’action développée par Raymond Boudon et François Bourricaud.[1] Le choix de cet éclairage théorique est en partie du au fait que de l’hétérogénéité des situations des SDF à l’hétérogénéité des différents intervenants sociaux qui leurs répondent il m’a semblé plus pertinent de centrer

leur individualité tant la construction des différentes parties m’étaient personnel, mais voici une liste de  ceux qui ont été à l’origine de ma réflexion.    CONFORMITÉ ET DÉVIANCE Par François BOURRICAUD  DURKHEIM ET LES DURKHEIMIENS Par Philippe BESNARD, Raymond BOUDON  ADAPTATION ‐ Adaptation sociale Par Raymond BOUDON  COMMUNICATION ‐ Communication de masse Par Olivier BURGELIN  MODE (Sociologie) Par Olivier BURGELIN, Philippe BESNARD  TÉLÉVISION ET RADIODIFFUSION ‐ La télévision, fait de société Par Jean CAZENEUVE