Carafe

scène du quotidien où l’on retrouve : une table, un verre, une carafe, un journal. Il n’y a donc aucune présence humaine dans cette peinture. La nappe est illustrée par du papier peint épinglé sur le support, ce qui permet de détacher la forme du fond. La carafe quant à elle est symbolisée par des verticales mais aussi par des courbes. Le mot vieux marc est inscrit sur la surface plane ainsi que sur la surface courbe de la carafe. Par ailleurs, l’étiquette apparait même détachée du récipient

dans l'entreprise Rythme d'une journée classique 9h30 : arrivée personnel 9h45-10h15 : Préparer les plateaux de fromages les corbeilles de fruits, les desserts (les tartes,les crèmes ...) 10h15-10h30 :remplir le bar 10h30-11h45:faire les carafes d'eau et de vin (dresser les salles à l'avance pour le weekend) 11h : Ensuite mettre les plaques (qui sortent du congélateur pour que les denrées présentes sur le buffet restent froides plus longtemps) 11h15: installer le buffet 11h30:

liberté: en effet, l'existence humaine diffère radicalement de celle des objets fabriqués (on s'en doutait). A Paris, au cours d'une de ses conférences intitulée: l'existentialisme est un humanisme, il prend l'exemple de la carafe d'eau posée sur sa table: avant d'exister, cette carafe a été pensée, dessinée: elle a été conçue pour contenir de l'eau, elle a été construite selon un modèle et pour un usage, elle a d'abord été une idée, autrement dit elle a été une essence avant d'être une existence. Mais

choses de plus en plus bizarres commencent. Pendant le sommeil il croit que l’être invisible lui aspire sa vie. Brusquement, il se réveille et comprend que c'était plus qu'un simple cauchemar. La prochaine nuit il met une carafe d'eau sur sa table de nuit. Le lendemain matin, la carafe est vide. Il fait une autre expérience avec du lait. Même résultat. Pour la deuxième fois, le narrateur part de chez lui pour faire partir ses hallucinations, cette fois à Paris. Il se sent beaucoup mieux dès sa première

effrayantes, que je restai. Ayant soif un soir, je bus un demi-verre d'eau et je remarquai que ma carafe, posée sur la commode en face de mon lit, était pleine jusqu'au bouchon de cristal. J'eus, pendant la nuit, un de ces réveils affreux dont je viens de vous parler. J'allumai ma bougie, en proie à une épouvantable angoisse, et, comme je voulus boire de nouveau, je m'aperçus avec stupeur que ma carafe était vide. Je n'en pouvais croire mes yeux. Ou bien on était entré dans ma chambre, ou bien j'étais

vivement. Dès son retour à Paris, début juillet, les cauchemars reprennent : il sent sur lui une présence qui aspire sa vie.La nuit suivante, il se lève et trouve sa carafe d’eau vide, sans qu’il se souvienne avoir bu dans la nuit. La nuit suivante, il laisse délibérément une carafe d’eau et une de lait pleines. Le lendemain, la carafe d’eau est vide, celle de lait entamée. Il décide de passer quelques jours à Paris. Dès le premier jour, il se sent mieux, au point d’être persuadé d’avoir été victime

Beckett. Un « objet » plus abstrait peut alors prendre la forme d’un espace à combler. Si l’on s’attarde sur l’Acte sans paroles, le personnage est non seulement existant par la présence de la carafe qu’il essaie d’attraper, mais également par son exploration de l’espace pour parvenir à cette même carafe. L’espace semble alors un objet abstrait, un objet signifiant intégré au réflexif, ou du moins à la conscience de l’acte que le personnage entreprend. Concevoir l’espace comme un objet peut paraître

Le chlore utilisé provoque une odeur d’eau de Javel qui disparait en plaçant l’eau au • réfrigérateur. • L’eau du robinet contient très peu de plomb. En cas de présence dans les canalisations, laisser couler quelques instants avant de remplir la carafe. • Toute eau laissée à l’air libre doit être consommée rapidement. Document 2 : L’emballage d’un bouteille d’eau constitue l’essentiel de son prix, qui vaut 240 € par an et par personne pour une consommation moyenne de 1,5 L par jour, contre 1, 87

personnage est tout d’abord très rationnel, ne montre aucun signe de folie. Puis, le 12 mai, la maladie commence peu à peu à s’installer en lui avec la naissance de la peur, et le 5 juillet, un élément surnaturel se produit : quelqu’un a bu l’eau de la carafe posé sur la table de nuit du personnage. Après cet événement, le personnage est en constante oscillation entre folie et rationalité, le doute est toujours présent.             Pour compléter le doute, d’autres aspects du fantastique sont aussi présents

église, rappelant par l'occasion ses origines juives. Sur le côté gauche, on peut distinguer quelques branches fines d'un arbre et dans le coin inférieur gauche, une nappe rouge avec des motifs fleuris tels un papier peint sur laquelle est posés une carafe remplie de vin rouge et un verre, symbole de la convivialité, de la chaleur du foyer, de la maison, de la vie quotidienne. Enfin le sol, un assemblage de formes fantaisistes est en vert foncé. Ce tableau résume assez bien l'ensemble de l'oeuvre