Carl Gustav Carus

d’infériorité avec la valorisation des points forts. Il va tenter une synthèse entre les thèses Freudiennes et Marxistes. Il va dire que le psychisme est à l’origine de déterminants économiques et sociaux, et des déterminants individuels et psychiques . Carl Gustav Jung va introduire la notion d’inconscient collectif. Il va débattre de l’hypnose et de la place de l’inconscient avec Freud jusqu’à la rupture en 1912. Selon lui, il existe des structures mentales inconscientes collectives qui apporteraient des

Biographie de Henri Michaux Né le 24 mai 1899 à Namur, Henri Michaux arrive en 1924 à Paris où il côtoie les peintres surréalistes et se lie d'amitié avec Jules Supervielle et le peintre Zao Wou KI. Après avoir longuement voyagé de 1927 à 1937 en Asie et en Amérique du Sud, il se retire dans le Midi durant la guerre. Il est mort à Paris le 19 octobre 1984. Si la mescaline est en grande partie à l'origine de son œuvre picturale, c'est son génie du bizarre qui a fait de lui le plus aventureux des

"Une vie bouleversée". Le nom d’Etty Hillesum restera pour toujours associé, et à juste titre, à celui de l’homme qui l’initia à elle-même, Julius Spier, “l’accoucheur de mon âme”, confie-t-elle. Ce juif allemand, héritier de la psychologie de Carl-Gustav Jung, s’était spécialisé dans la chirologie (établissement de diagnostics à partir de la morphologie et des lignes de la main). La faculté qu’il possédait de percer les secrets de la vie par l’observation de la paume de la main, un “second visage”

permettait de montrer un personnage vagabond et faisant face à la mort, (la peste étant omniprésente) et un autre tourné vers la vie spirituelle (au monastère, lieu de science et de savoir). . On peut y voir une illustration de la conception de Carl Gustav Jung que Hermann Hesse a connue à l’occasion de la cure psychanalytique qu’il a suivie avec un de ses disciples. Pour Jung, l’énergie vitale peut s’orienter vers le monde extérieur (Goldmund) ou vers la vie intérieure (Narcisse), selon qu’on est

théorie du fonctionnement de l'appareil psychique. Et cette théorie fait des émules… Sous la forme de la Société psychologique du mercredi d'abord, institution analytique créée en 1902 qui regroupe les premiers disciples de Freud comme Paul Federn et Carl Gustav Jung, puis sous celle de la Société psychanalytique de Vienne (1908). Entre 1910 et 1930, Sigmund Freud fait publier un certain nombre d'ouvrages. Parmi eux, "Totem et tabou" (1913) qui lui permet d'introduire la notion de "narcissisme" à travers

Atteindre Dieu « Dieu peut créer une roche si grande que lui-même ne peut pas la supporter » Mais, qui est « dieu » ? C’est l’être suprême créateur de l’homme et l’univers. Et qui est « la roche » ? C’est l’élément permettant « Dieu » d’être appelé « suprême », c'est-à-dire l’homme. Ainsi, la balance est dans son centre et l’un ne peut exister que grâce à l’autre. Donc, si l’homme créateur de Dieu

adultes et maintenus en isolation hors du monde dans une base souterraine se découvrent des compétences et souvenirs appartenant à leurs modèles originaux. Ses compétences et souvenirs se transmettraient génétiquement, ce qui correspond à ce que Carl Gustav Jung envisageait pour son inconscient collectif. Les rêves sont en partie fait de souvenirs La nostalgie ou "mal du pays" - du grec(nostos) : le retour : tristesse, douleur, souffrance - est un sentiment comprenant souvent une mélancolie accompagnée

mystérieuse jeune femme d’un bas-relief antique, qui exerce sur lui une véritable fascination. Freud traitera ainsi à travers le personnage de l’archéologue les notions du refoulement, du désir, de la folie et il fera ‘analyse des rêves du chercheur. Carl Jung, médecin psychiatre et psychologue suisse, dont l’étude est principalement fondée sur la psychologie analytique est l’un des premiers collaborateurs de Freud, et c’est lui qui, en 1906, conseille à celui-ci la lecture de Gradiva. La même année

découvertes de la science et notamment la possibilité du clonage humain alimentent largement la science-fiction tout en soulevant l’éternel question du sens de la vie. La découverte du sens et la réalisation personnelle. Le psychanalyste suisse Carl Gustav Jung était convaincu que la réalisation personnelle passait par la découverte du sens profond de son existence, de la prise de conscience de sa « légende personnelle ». La quête du sens dans la création artistique. Le fait de réaliser une œuvre

plus confiance en toi qu’en ma compréhension. ». Cette interprétation est la porte d’entrée à toutes les dérives religieuse. Elle conduit à la perversion de la conscience du vrai et du bien. Me vient alors en mémoire ces passages du psychologue Carl Gustav Jung : « Quiconque par éducation a fait sienne l’habitude de se soumettre de façon absolue à une croyance collective et ce faisant, de se dépouiller du droit éternel à sa liberté et du devoir tout aussi éternel de sa responsabilité individuelle