Carlisme

laisser les épiciers à leurs comptoirs, les hommes d'Etat au maniement des affaires publiques, les avocats au Palais, les pairs de France au Luxembourg ; mais un des ministres populaires du roi−citoyen l'avait banni de sa chaire en l'accusant de carlisme. Le vieillard se trouvait sans place, sans retraite et sans pain. Etant la providence d'un pauvre neveu dont il payait la pension au séminaire de Saint−Sulpice, il venait, moins pour lui−même que pour son enfant adoptif prier son ancien élève de

laisser les épiciers à leurs comptoirs, les hommes d'état au maniement des affaires publiques, les avocats au Palais, les pairs de France au Luxembourg ; mais un des ministres populaires du roi-citoyen l'avait banni de sa chaire en l'accusant de carlisme. Le vieillard se trouvait sans place, sans retraite et sans pain. Etant la providence d'un pauvre neveu dont il payait la pension au séminaire de Saint-Sulpice, il venait, moins pour lui-même que pour son enfant adoptif, prier son ancien élève de

laisser les épiciers à leurs comptoirs, les hommes d’état au maniement des affaires publiques, les avocats au Palais, les pairs de France au Luxembourg ; mais un des ministres populaires du roi-citoyen l’avait banni de sa chaire en l’accusant de carlisme. Le vieillard se trouvait sans place, sans retraite et sans pain. Etant la providence d’un pauvre neveu dont il payait la pension au séminaire de Saint-Sulpice, il venait, moins pour lui-même que pour son enfant adoptif, prier son ancien élève de

laisser les épiciers à leurs comptoirs, les hommes d'Etat au maniement des affaires publiques, les avocats au Palais, les pairs de France au Luxembourg ; mais un des ministres populaires du roi−citoyen l'avait banni de sa chaire en l'accusant de carlisme. Le vieillard se trouvait sans place, sans retraite et sans pain. Etant la providence d'un pauvre neveu dont il payait la pension au séminaire de Saint−Sulpice, il venait, moins pour lui−même que pour son enfant adoptif prier son ancien élève de

pensée. Les anarchistes tentaient inconsciemment de recréer par la force les anciennes conditions agraires qui existèrent jadis en Espagne, et de retrouver l’égalité, l’indépendance et la dignité qu’ils avaient connues alors. On peut en dire autant du carlisme : mais celui-ci était exclusivement tourné vers le passé et vers les forces qui en assuraient la cohésion, le Roi et l’Église. L’anarchisme était tout entier tendu vers l’avenir, dont il se faisait une vision apocalyptique. Ses racines étaient complètement