Chrysalide

se levait, s'habillait; la fatigue commençait avant qu'elle fût lit. Ce qui avait commencé pour elle - plus tôt seulement que cela n'arrive d'habitude - c'est ce grand renoncement de la vieillesse qui se prépare à la mort, s'enveloppe dans sa chrysalide, et qu'on peut observer, à la fin des vies qui se prolongent tard, même entre les anciens amants qui se sont le plus aimés, entre les amis unis par les liens les plus spirituels, et qui à partir d'une certaine année cessent de faire le voyage

Ton œil est-il voilé par des ombres funèbres ? – Non ; je vois un jour pur poindre dans les ténèbres ! – N’entends-tu pas des cris, des gémissements ? – Non ; J’entends des astres d’or qui murmurent un nom ! – Que sens-tu ? – Ce que sent la jeune chrysalide Quand, livrant à la terre une dépouille aride, Aux rayons de l’aurore ouvrant ses faibles yeux, Le souffle du matin la roule dans les cieux. – Ne nous trompais-tu pas ? réponds : l’âme était-elle… – Croyez-en ce sourire, elle était immortelle !…

1’un et 1’autre. À propos, Jacques, crois-tu à la vie à venir ? Jacques. Je n’y crois ni décrois ; je n’y pense pas. Je jouis de mon mieux de celle qui nous a été accordée en avancement d’hoirie. Le maître : Pour moi, je me regarde comme en chrysalide ; et j’aime à me persuader que le papillon, ou mon âme, venant un jour à percer sa coque, s’envolera à la justice divine. Jacques : Votre image est charmante. Le maître : Elle n’est pas de moi ; je l’ai lue, je crois, dans un poète italien

vitrage instructif d'un muséum d'histoire naturelle ce que peut être devenu l'insecte le plus rapide, le plus sûr en ses traits d'insecte, et je ne pouvais pas ressentir les sentiments que m'avait toujours inspirés M. d'Argencourt devant cette molle chrysalide, plutôt vibratile que remuante. Mais je me tus, je ne félicitai pas M. d'Argencourt d'offrir un spectacle qui semblait reculer les limites entre lesquelles peuvent se mouvoir les transformations du corps humain. Certes dans les coulisses d'un théâtre

atome qui ait passé par toutes les expériences auxquelles prennent part ces agglomérations toujours changeantes qui constituent ce que nous appelons notre corps – et il s'est approprié les résultats de toutes ces expériences. Enveloppé dans sa chrysalide d'or, il sommeille pendant les longues années durant lesquelles le Jivâtmâ auquel [86] il appartient passe par d'autres expériences dans d'autres mondes ; il reste insensible à ces expériences, étant incapable d'y répondre, et sommeille paisiblement

C'est 1'un et 1'autre. A propos, Jacques, crois−tu à la vie à venir ? JACQUES. Je n'y crois ni décrois; je n'y pense pas. Je jouis de mon mieux de celle qui nous a été accordée en avancement d'hoirie. LE MAÎTRE: Pour moi, je me regarde comme en chrysalide; et j'aime à me persuader que le papillon, ou mon âme; venant un jour à percer sa coque, s'envolera à la justice divine. JACQUES: Votre image est charmante. LE MAÎTRE: Elle n'est pas de moi; je l'ai lue, je crois, dans un 585 Jacques le fataliste

fût passée dans l’autre chambre et elle réclamait son lit. Ce 241 qui avait commencé pour elle – plus tôt seulement que cela n’arrive d’habitude – c’est ce grand renoncement de la vieillesse qui se prépare à la mort, s’enveloppe dans sa chrysalide, et qu’on peut observer, à la fin des vies qui se prolongent tard, même entre les anciens amants qui se sont le plus aimés, entre les amis unis par les liens les plus spirituels, et qui, à partir d’une certaine année cessent de faire le voyage

avant qu’elle fût passée dans l’autre chambre et elle réclamait son lit. Ce qui avait commencé pour elle – plus tôt seulement que cela n’arrive d’habitude – c’est ce grand renoncement de la vieillesse qui se prépare à la mort, s’enveloppe dans sa chrysalide, et qu’on peut observer, à la fin des vies qui se prolongent tard, même entre les anciens amants qui se sont le plus aimés, entre les amis unis par les liens les plus spirituels, et qui, à partir d’une certaine année cessent de faire le voyage ou

vaudrait disserter sur l'enveloppe d'où se dégagera le papillon, et prétendre que le papillon volant, changeant, vivant, trouve sa raison d'être et son achèvement dans l'immutabilité de la pellicule. Détachons, au contraire, l'enveloppe. Réveillons la chrysalide. Restituons au mouvement sa mobilité, au changement sa fluidité, au temps sa durée. Qui sait si les « grands problèmes » insolubles ne resteront pas sur la pellicule ? Ils ne concernaient ni le mouvement ni le changement ni le temps, mais seulement

vous saura défendre au besoin comme elle l'a déjà fait quand le bandit aux mannequins fit cette équipée de grande route effroyable et risible. Mais souffrez que j'aille chercher les nippes au fond de la malle qui les cèle ; il me tarde de voir la chrysalide se muer en papillon. " Ces paroles débitées avec l'emphase grotesque qui lui était habituelle et 55 qu'il transportait de ses rôles dans la vie ordinaire, le Pédant sortit de la chambre et revint bientôt portant entre les bras un paquet assez