Cloître

Birotteau, principal personnage de cette histoire, fut surpris par une averse en revenant de la maison où il était allé passer la soirée. Il traversait donc aussi promptement que son embonpoint pouvait le lui permettre, la petite place déserte nommée le Cloître, qui se trouve derrière le chevet de Saint-Gatien, à Tours. L’abbé Birotteau, petit homme court, de constitution apoplectique, âgé d’environ soixante ans, avait déjà subi plusieurs attaques de goutte. Or, entre toutes les petites misères de la

autour de différents éléments médiévaux. En effet, l’époque romane nous a légué un massif clocher ainsi qu’une nef d’une rare sobriété. L’époque gothique plus riche, se compose d’un portail, d’un chœur plus vaste, d’une chapelle seigneuriale et d’un cloître modeste. Son plan et son orientation, typiques de l’époque romane, sont des signes multiples. L’église symbolise le corps du Christ, la tête étant représentée par l’abside. L’église romane est traditionnellement orientée vers l’Est (ici, vers l’Est

avec une partie romane en pierre et une autre partie en gothique méridional en brique, datant du XVe siècle, dans le style gothique méridional. 2. Les autres bâtiments de l’abbaye Le cloître roman  Une inscription permet de dater le cloître très précisément de 1100. Les dimensions du cloître sont de 31 m sur 27 m. Celui-ci est constitué de quatre galeries charpentées dont les arcades retombent sur une série de colonnettes de marbre (pour 76 chapiteaux décorés). Ces 116 colonnettes

La construction dure de 1172 à 1176. La cathédrale est célèbre pour son cloître et ses mosaïques byzantines. Elle est typique du style arabo-normand byzantin, caractéristique des trois principales cultures qui cohabitaient en Sicile, suite à la conquête des normands du XI au XIIIe siècle. Le style roman normand se retrouve

important de la vie monastique, et qu’elle soutient le dortoir, on apporte un soin particulier à sa construction. Au centre, le cloître est fermé, ouvert seulement sur le ciel : jardin, il rappelle le paradis, avec la fontaine des ablutions où on se purifie en même temps qu’on se lave. Tout autour courent 4 galeries, qui mettent en communication les différentes salles. Le cloître est un lieu de méditation et un lieu de rencontre. Dans son angle sud-est, il y a une petite salle dite chauffoir, parce que

qu’on connait. HMA : immersion des adultes, ex Clovis), ajd lire la messe. Baptistère de Poitier, un des plus beau. Autour bâtiment pour honorer le christ. A Genève : Cathédrale double (ou basilique) Baptistère (centre) Atrium (ancêtre du cloître) Groupe cathédrale se dvpe dans l’ancien castrum, au HMA Chancel = balustrade qui sépare la nef du chœur (ancêtre du jubé), sépare profane du religieux Ciborium (baldaquin au-dessus d’un autel) et ambon (chaire ou tribune en pierre ou bois pour

ouverte tous les jours. Personnes importantes : - Les fondateurs de l’abbaye de Fontfroide sont des moines bénédictins. - En 1093, les moines de l’abbaye son bénédictins jusqu’en 1145 et ils se rattachent à l’ordre cistercien Architecture : Le cloître : Lieu où vivent les religieux/ Partie d’un monastère constituée de galeries qui entourent un jardin carré ou une cour. Salle capitulaire : Salle où se réunissent les religieux dans une abbaye. Sacristie : Salle d’une église dans laquelle sont conservés

Le Lieu Le monastère est un lieu dans lequel habitent des moines. C'est un lieu fermé et isolé parce que c'est un lieu consacré a dieu. Ce lieu est composé de trois types de bâtiments: religieux, de travail manuel et de repos. • Mais le cloître est la cour centrale. B/Son fonctionnement C'est l'abbé qui est le chef des moines . Ils doivent dire des vœux notamment de clôture et de chasteté. Leur nombre va de 10 personnes à 300 moines (abbaye de Cluny). La majorité des moines appartiennent

d'Ixelles (Bruxelles). L'abbaye est un témoignage remarquable de la vie religieuse et de l'architecture cistercienne qui subsiste dans la région de Bruxelles. C'est une architecture du XVIIIe siècle. Elle est composée de deux noyaux : - Le cloître avec l'église, le réfectoire et l'aile de la salle capitulaire sont d'une architecture moyenâgeuse et monastique (XIe-XVe siècle) - Le quartier de l'abbesse de caractère plus civil avec sa cour d'honneur, le palais abbatial, le presbytère, les écuries

pas d’odeur). Un officier « La fosse » le remet aux mains du Cloître Saint Merri. Baptisé Jean Baptiste il estreste au cloitre, confié à la nourrice Jeanne Bussie, rue St Denis. CHAP 2 : Jeanne Bussie le ramène au cloître car elle pense que l’enfant est possédé ou est le diable en personne, elle sejustifie en expliquant qu’il n’as as d’odeur et que normalement tout les enfants ont une odeur. Le père Terrier le reprend donc au cloître. CHAP 3 : Le père Terrier l’abandonne chez Mme Gaillard