Commentaire De La Fable Le Loup Devenu Berger De La Fontaine

COMMENTAIRE TEXTE FRANÇAIS Nous sommes au XVIIème siècle, Jean de La Fontaine veut faire réfléchir dans Le Loup devenu berger qui est la troisième fable du livre III de La Fo ntaine situé dans le premier recueil des Fables de La Fontaine , édité pour la première fois en 1668 . Cette fable raconte un travestissement : un Loup tente de se faire passer pour

Page 1CARNET JEAN DE LA FONTAİNECommentaire – « Le Loup devenu Berger » ( Fables , III, 3) Adèle Payen de La GaranderiePrésentation générale du texte à commenterLe Loup et le Renard font partie de ces animaux que les traditions populaires et littérairesont dotés très tôt de caractéristiques symboliques : le premier personnifie souvent les traversviolents du genre humain, le second sa roublardise ou sa malice. Ces deux prédateurs comptentparmi

"Fable ou Histoire", Les Châtiments, Victor Hugo, 1852 Les Châtiments est le plus grand ouvrage satirique du 19éme siècle, comptant plus de six mille vers. Victor Hugo a rédigé ce recueil au début de son exil après le coup d'état de Napoléon III du 2 décembre 1851. Cette oeuvre mélange les pièces courtes et mordantes, les discours prophétiques, les chansons et les fablesdans une grande liberté de ton. La pièce "Fable ou Histoire" appartient au livre III, intitulé ironiquement "La famille est restaurée"

Les Animaux chez Jean de la Fontaine et Charles Perrault: Une analyse de leurs utilisationsLittérature Française: XVIIe Siècle Le lion est assis au sommet de la chaîne alimentaire. À cause de sa il est orgueilleux. Le renard aime s'amuser malicieusement, il n'est pas tout à fait un chien mais il n'est pas non plus un loup. Ces déclarations peuvent sembler évident, mais sont-ils ? Ces idées ont une longue histoire, en fait la personnification des animaux a une longue histoire. Les écrivains

Fable ou histoire Lecture du poème Fable ou histoire Un jour, maigre et sentant un royal appétit, Un singe d'une peau de tigre se vêtit. Le tigre avait été méchant ; lui, fut atroce. Il avait endossé le droit d'être féroce. Il se mit à grincer des dents, criant : Je suis Le vainqueur des halliers, le roi sombre des nuits ! Il s'embusqua, brigand des bois, dans les épines Il entassa l'horreur, le meurtre, les rapines, Egorgea les passants, dévasta la forêt, Fit tout ce qu'avait fait

grenouille veut gonfler pour ressembler au boeuf et finit par exploser. x Explicite4 Les deux Mulets Deux mulets se promènent : c’est celui qui est chargé d’argent qui est attaqué. x Implicite (dial) Le Loup et le Chien Un chien se vante de la vie qu’il mène, mais le loup préfère la liberté. x Hommes évoqués Implicite La Génisse la Chèvre et la Brebis en société avec le Lion Un lion mange la totalité d’un gibier qu’il devait partager en quatre parts égales. x Implicite

Analyse : I - Une fable habilement menée            1.Une Fable qui rappelle les récits mythologiques   Récit   « Un mal qui répand la terreur » : allusion à Œdipe de Sophocle (mauvais comportement des Hommes qui entraîne des châtiments avec la nécessité d’une victime expiatoire)   Idée du destin   Début récit mythologique puis scène de théâtre, justice et enfin morale            2. Variété, diversité   Versification (rimes embrassées qui lient les vers et longueurs irrégulières), accélération

Fables Jean de La Fontaine par YVES STALLONI Clefs d’analyse Livre premier Action et personnages 1. Dans la fable 1, lequel des deux personnages vous paraît le plus sympathique, et pourquoi ? Si l’on raisonne en termes de sympathie, la cigale entraîne, plus que la fourmi, notre adhésion : elle est gaie, joyeuse, fait preuve d’un réel amour de la vie et affiche une philosophie de nature épicurienne proche de nos modèles actuels. La fourmi, bien que travailleuse, sérieuse et prévoyante (qualités

l'ironie pour exercer la satire contre Napoléon. Rappel de ce qu'est une fable : petit récit en prose ou en vers destiné à illustrer un précepte (cf. La Fontaine). Construction du poème : trois temps : les circonstances ; la narration des faits ; la conclusion de l'histoire (la morale). Axes de lecture : - une histoire et une fable - la dénonciation morale - la dénonciation politique I) Une histoire et une fable a) un récit avant tout - la mise en place de la fiction : le principe du

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean de LA FONTAINE (France) (1621-1695) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ses ‘’Fables’’). Bonne lecture ! Fils d’un maître des eaux et forêts et d’une Françoise Pidoux de très bonne famille, il passa à Château-Thierry, ville somnolente de Champagne, une jeunese insouciante. À l’âge de vingt ans, il entra, à Paris, dans une des plus sévères congrégations religieuses